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“为了信仰，我可以放弃篮球”—Mahmoud Abdul-Rauf
NFL的新球季还没开打，场边的风波却已经闹得沸沸扬扬，旧金山四九人队
四分卫Colin Kaepernick在热身赛前唱国歌时没有起立致敬，在赛后接受采
访时，他解释自己“不会起立对这个压迫黑人和有色人种的国家的国旗表示
尊敬”。
“对我来说，这比美式足球更重要，如果我不这么看，那就太自私了。有人
横尸街头，结果有人却可以带薪休假，从谋杀罪行脱逃。”Kaepernick说。
这样的动作当然在美国引起许多争论，四九人队发表声明表示，唱国歌是
“展现我们以国家为荣，并且反思我们作为国民所享有巨大自由的机会”，
但是球队也“尊重美国宗教和言论自由等原则，每个人都有权利选择参加或
不参加国歌仪式。”NFL联盟也表示，“球员被鼓励，但不是强制要求在演
奏国歌时起立致敬”。
但另一方面，Kaepernick的行为也受到许多人的不满，当他上场时，许多观
众对他饱以嘘声，旧金山警察协会（San Francisco Police Officers
Association）致函NFL和四九人队，要求Kaepernick致歉。共和党总统候选
人Donald Trump也没有放过这个机会，重砲回应要Kaepernick“另外去找一
个对他比较好的国家”。
但其实，这不是美国职业运动员第一次以唱国歌时不起立致敬，尝试表达自
己对某些议题的不满和诉求。就在二十年前的1996年，NBA丹佛金块队的
Mahmoud Abdul-Rauf 也曾因为宗教因素采取这种激烈手段，但最后却导致
他在NBA里遭受排挤，几乎无法生存。
当1990年选秀会，丹佛金块队在第一轮第三顺位选到来自路易斯安那州立大
学的Chris Jackson时，他们期待Jackson可以帮球队更上一层楼。
尽管只有6呎1吋高162磅重，但Jackson在大学时是大杀四分的得分好手，他
的出手速度飞快（Phil Jackson教练之前曾拿Stephen Curry和他相比），
投篮命中率也高，但对Jackson来说，那其实是一种诅咒，因为他患有妥瑞
氏症（Tourette Syndrome），身体会不由自主地抽动，在中学时他一度就
读于特殊教育班，因为他无法控制，甚至会影响老师教课，“我要花上全身
力气，只为了不要抽动或大叫。我会坐在那里祈祷：‘老天，不要让我乱
动，拜托不要让我乱动。’”他曾说。只有在篮球场上，Jackson的症状比
较不会受到注意，即便当他用手指关节敲打球场地面，教练也只会以为他只
是对胜利比较热情。
除此之外，妥瑞氏症还让Jackson在脑里设下一些难以企及的目标，比方说
罚球时，他的每次出手都得要完美，从辅助的手指、控制球的手掌到手腕，
只有当每个环节都达到完美，Jackson才会满意。
在路易斯安那州立大学时，Jackson就靠着精准的外线奠定地位，大一时他
以53分刷新单场得分纪录，他平均30.2分的数据至今依然是NCAA大一球员纪
录，大二时Jackson也持续有好表现，并且连续两年入选全美最佳阵容，曾
经登上运动画刊的封面，当地媒体甚至将他与Bob Pettit和Pete Maravich
传奇球星并列。
但对Chris Jackson来说，大学改变了他的人生，但不是在篮球场上。
Jackson学到了“奴役”和“民权运动”的历史，那些黑人受压迫的故事，
让他想起妈妈独力抚养他们三兄弟长大的过去。篮球教练Dale Brown给了他
一本黑人民权领袖Malcolm X的自传，Jackson反复阅读，并且对其中内容牢
记在心。
加盟金块队的Jackson签下了四年1,000万元合约，为自己买了一栋房子，并
邀请兄弟一起来住，但Jackson的内心没有任何改变，他会造访贫民窟，积
极拜访回教伙伴，他常常提及黑人在美国所受到的压迫和困境，为许多黑人
的处境担忧。
但是在球场上，Chris Jackson除了偶尔有亮眼的表现，却没办法持续缴出
球队所期望的成绩。他在菜鸟球季开打前就有过胖的问题，加上脚伤影响了
上场时间，Jackson每场比赛平均只有14.1分，三分球命中率只有24%，金块
队也打出20胜62拜的惨澹成绩，第二年Jackson的成绩更加退步，每场比赛
只能得到10.3分。
“他很令人失望，你可以感觉到他在各方面都很难熬。”金块队传奇球星，
后来也当上教练的Dan Issel说：“他似乎心事重重。”
Jackson的确心事重重，但不是因为他的球技，而是宗教。他说：“我在成
长过程中，对于我的基督教背景有很多疑问。我感觉我好像不是自己想成为
的那个人。”
Jackson告诉妻子自己打算正式信奉回教，甚至请了一位阿拉伯文老师，造
访清真寺和回教领袖，他想要让妻子戴起面纱，最后却只能离婚。在球场之
外，他想要多读一点书，但是却不能过自己想要的生活，他得要出席各种公
关场合，感觉就像个机器人，其实他比较想要自己一个人静静地读Malcolm
的文章。最后，他把名字从Chris Jackson改为Mahmoud Abdul-Rauf ，意思
是“优美、值得称赞、最慈悲和宽容的”。
‘
奇妙的是，那似乎也影响了Abdul-Rauf在球场上的表现。1993年球季，他减
去了32磅，并且在读经和祈祷以外的时间都在锻炼球技，于是他展现了前所
未见的最佳体能状态，并成功转换成场上实绩，那年Abdul-Rauf每场比赛可
以得到19.2分，不但让他挤进金块队的固定先发阵容，也赢得了最佳进步
奖。
但是Abdul-Rauf的信仰，却让他和球队运作开始产生分歧。他拒绝和队友在
淋浴时坦诚相对，要求一个独立房间祈祷，并且在NBA球季中因为斋戒月而
禁食，让Abdul-Rauf的体重掉了好几磅。
“我爱他，我很骄傲他可以在球场上复活，但是我不全然了解他的宗教，还
有他为什么会有那些举动。老实说，我觉得有些已经伤害了球队，我希望他
没有这么做。”那时已经接下金块队总教练职位的Dan Issel说。
从1996年球季开打之后，Abdul-Rauf就默默地回避了赛前演奏国歌的仪式，
他会在休息室或者走廊上多待一会，据说他在一开始就曾经和金块队报告过
自己的决定，但因为没有媒体注意到这件事，所以并没有受到关注。
1996年3月10日，Abdul-Rauf如同以往行程，那天他因为脚伤不会上场，但
他却比从前更早一点回到球场。当球场演奏起美国国歌“星条旗颂”时，其
他金块队的球员都站在板凳席之前，只有Abdul-Rauf坐在原位。
有位记者注意到他的动作，并且写成一则新闻，很快地，这件事成为全国关
注的议题。Abdul-Rauf说他的抗议，是为了引起人们注意，因为美国国旗是
“暴政和压迫的象征”，身为回教徒的他无法尊敬这面国旗。
“这个国家对此有漫长的历史。”他说：“我不觉得你可以争辩这件事。你
不能同时支持神和压迫。在可兰经里，很清楚写着回教才是唯一的真理。我
不会批评那些起立致敬的人，所以也不要批评我坐着。我的决定不会动
摇。”
在一九九〇年代初期，回教已经隐隐在美国人心中牵扯上负面形象，1990年
伊拉克入侵科威特，以美国为首组成的联合国军在隔年发动攻势，也就是后
来闻名的“沙漠风暴行动”，1993年回教恐怖份子在纽约世贸中心停车场引
爆炸弹，造成6死和上千人受伤。另一方面，1995年4月，怀抱反政府激进主
义的Timothy James McVeigh策划了奥克拉荷马市爆炸案，造成168人死亡，
是911事件之前美国本土最严重的恐怖主义袭击，也让美国人对于“爱国”
倾向更保守的立场。
在那样的时空背景下，如同今日的Colin Kaepernick，Abdul-Rauf的行为因
此受到相当激烈的争辩，他收到如潮水般涌来的抗议信件，包括不少死亡威
胁。根据民调，高达72%的丹佛居民不同意他的立场，就连Abdul-Rauf的高
中体育老师Lindy Callahan都坦承说：“我想这里有很多人心里永远、永远
不会原谅他。”
两天之后的3月12日，NBA理事长David Stern宣布将Mahmoud Abdul-Rauf永
久无薪禁赛，因为他违反了球员、教练和训练员在演奏美国和加拿大国歌时
得要起立，并且以庄重的姿势列队等规定。
NBA球员工会尊重Abdul-Rauf的言论自由，工会声明表示：“我们工会尊重
任何人的言论自由，NBA球员也没什么不同。我们支持Mahmoud Abdul-
Rauf ，我们也支持美国国旗，那正象征了Mahmound采取他现在行动的权
力。”
美国公民自由联盟（American Civil Liberties Union）也支持Abdul-
Rauf，他们认为因为他拒绝在演奏国歌时起立就处以禁赛，“NBA也妨碍了
宗教自由”。
Abdul-Rauf因此缺席了对奥兰多魔术队的比赛，并且展现出毫不退让的决
心，“如有必要，我可以放弃篮球。”他说。
但即便同为回教徒的球星Hakeem Olajuwon对Abdul-Rauf的动作也不赞同，
他说：“回教的教义是服从和尊重，做一个好的回教徒就是做一个好公
民。”就连Kareem Abdul-Jabbar打电话给他，劝他再多想想。
于是Abdul-Rauf和联盟之间达成共识：Abdul-Rauf在演奏国歌时要起立，但
是可以低头闭眼祈祷。
在接受ESPN访问时，Abdul-Rauf这样解释他的行为：“我会起立。但是我会
祈祷，我为那些受苦的人们祈祷。回教徒、白种人、黑人、亚洲人。不管在
那样处境的是谁，不管在经历痛苦的是谁。那就是我呼喊的对象。”
“我觉得很遗憾吗？不。我觉得自己的所作所为有错吗？不。这就是我所相
信的。我采取的立场没有错误。我也没有丝毫妥协。但我觉得现在我了解，
并且知道有更好的途径。在回教里，要尊重你的合约和决定。但是在做了决
定之后，如果你看到更好的，你就去做，而我了解有更好的作法。”Abdul-
Rauf说。
Abdul-Rauf打了四场比赛，四场都是客场，他在3月21日对上纽泽西篮网队
的比赛受伤下场，但是没有再回到球场，事实上，那就是他在金块队的最后
一场比赛，他没有机会再回到金块队主场。
在那四场比赛，特勤局探员得要护卫金块队球员出入球场，身边也总是被媒
体所环绕，不过Abdul-Rauf的队友对此没有太多抱怨。LaPhonso Ellis说他
会试着“满足身为队友和朋友的需要”。
“我确定他现在有情感的需要。我刚好是基督教徒，我们被教导要对人们有
同情心。我之前曾经找过他，我说我很尊重他这个人。我很尊重他的戒律和
坚定的宗教信仰。”Ellis说。
当他们到芝加哥打球时，引发了许多场边观众的激烈反应，他们在演奏国歌
时大声欢呼，但是当Abdul-Rauf每次接到球，他们就对他大嘘特嘘（不过
Abdul-Rauf说自己没有听到，并且投15中8得到19分）—就像是今日Colin
Kaepernick的待遇。公牛队的头号球星Michael Jordan也预期知道会有这样
的场面。
“芝加哥是这种城市—非常忠诚和蓝领。但是他上场打球，展现了他的强大
人格。”Jordan说：“他是个好孩子。我们也许不同意他的看法，但是你得
要尊重他为信仰挺身而出，但愿意妥协的立场。”
在1996年球季结束之后，金块队就将Abdul-Rauf交易到沙加缅度国王队，只
换回一枚第二轮选秀权和得分后卫Salunas Marciulionis ，媒体形容这笔
交易就是要甩掉Abdul-Rauf这位惹人争议的球员，而Abdul-Rauf也在后来受
访时说，在国歌事件之后，“没有人真的想要跟我沾上边”。
Abdul-Rauf在国王队打了两个球季，没有缴出令人印象深刻的成绩，便在不
到30岁的年纪离开了联盟，之后他曾经曾在2001年球季待过温哥华灰熊队，
但大部分时间他在土耳其、俄罗斯、意大利、希腊、沙特阿拉伯和日本当
个篮球浪人，并且慢慢从篮坛消失。
也许漂泊也符合他的性格，Abdul-Rauf说：“我感觉自己可以在任何地方住
下来，不一定要是在美国。我是那种可以拎了包包，在哪里都可以生存，也
不会想念什么的人。”
那样的心态或许和他在家乡碰到的遭遇有关。Abdul-Rauf曾在密西西比买下
一栋2,800平方英呎的房子，并且打算把它当成回教信仰中心，但是他在搬
进去之前，承包商就已经收到死亡威胁，后来他的房子遭遇火灾，人们在附
近发现3K党的标志喷漆。
Abdul-Rauf最后决定带着妻小搬到亚特兰大，但这些并没有改变他对回教的
虔诚信仰。“我对于信仰回教的决定从未后悔。那是我人生中做过最正确的
决定。那是一个伟大的恩典。”他在2010年接受访问时曾说。
他不喝酒、不赌博，在他家里堆了一箱又一箱的书，主题从黑人诗歌到民权
领袖Martin Luther King Jr.。
现在Mahmoud Abdul-Rauf 经营不动产业，并且偶尔举办篮球训练营，当
Colin Kaepernick在演奏国歌时没有起立致敬的风波逐渐蔓延时，Abdul-
Rauf 在自己的脸书上写下对Kaepernick的支持信。
“首先让我先说，Kaepernick不需要我的支持，来证明他在演奏国歌时不起
立致敬的立场。他做出那个决定，并且勇敢地独自执行，而我对他的理由百
分之百同意……”
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