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当兵让他体会到，八年僧侣修行无法突破一日的世间邪恶
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内文：
文：张耀升
入伍的那一年他没有剃头。他10岁出家，八年来一直都是比新兵还短的光头。长达八年的
僧侣生涯，每天早上三点五十分打版起床，四点二十分做早课，日日过午不食，比丘的戒
律一条条像一个个关节串成他日常生活的脊椎。
修行的目的是为了利益众生，但修行必须清静，于是得远离人群。佛经说生死轮回之苦，
说五浊恶世，但寺庙的沈稳与安静是保护膜，他的理解仅是想像，以为邪恶也是纯白色。
入伍第一天，他毫无隐瞒让大家知道自己是出家人，当天午餐他吃下第一口饭，老兵就拿
著筷子指着他说他们在他的碗筷上抹上一层猪油，从此他成了老兵的消遣。老兵们开始研
究僧侣的各种戒律，逼他犯戒，一条一条，甚至手持佛经要他做各种相反的事，若不服就
来军中那套操新兵的方法，集体多对一折磨一个心绪纯净的人，看他动辄受苦到唸诵佛号
而大叫大笑。
什么阿弥陀佛！再唸啊！叫你的神明来救你啊！
没有回应，没有改善，日日折磨继续，真正的五浊恶世。
他们要他承认，这世界没有佛。
他不愿妥协，于是他们在鬼门开的那一天把他丢进闹鬼最凶的营哨，告诉他半夜会有无头
军官来查哨，会有恶鬼推他撞墙，会有无形让他无法动弹。
他们走后，他无所适从，只好席地而坐摆出他最熟悉的姿势，没有念诵也没有持咒，在身
心经历太多折磨后，他无法精进修行，只能枯坐。一整个夏天，没有任何老兵敢来这个闹
鬼的营哨，他也没听见任何声响，夏天结束前他终于入定而清静。他说，没有无头军官，
没有恶鬼，他伸展四肢松软愉快。营哨不再闹鬼的消息传开，老兵争相把自己排入那个营
哨。
第一个晚上，无头军官、恶鬼与无形一拥而上，把待退的老兵吓到屁滚尿流。此后没人敢
再欺负他，不是出于觉得他能镇住恶鬼的尊敬，而是把自己对鬼的恐惧与一个能跟鬼相处
的人连结在一起。换句话说，老兵的作为与那些恶习是人的世界，而修行人、唸经的人、
能跟鬼相处的人都等同鬼的世界，会出家的都是在世间受不了苦而逃避的弱者，毕竟他们
一生中仅有葬礼会听见佛经，他们说佛经是死人的，是鬼的，一念大悲咒，鬼就来，这是
他们真正的惯性思考，他们甚至在他诵经时偷偷说他必定是在念咒作法报复欺负过他的人
。
他没有告诉他们，他之所以不怕鬼不是他念诵了哪句咒语，而是在他所受的训练的世界观
里，所有人都曾经是鬼，所有人将来也都会成为鬼，没有理由怕一个过去或未来的自己。
退伍的那一天他搭上往山上寺庙的公共汽车，望着山里的寺庙，回想当兵两年，山间岁月与军
中不只是硬币两面的差距，八年僧侣修行无法突破一日的世间。
他在半路下车，走进车流人潮如云雾一般缭绕的城里，他希望有天可以回到山里的寺庙，
但在这之前，他必须先去看看保护膜外面的真正邪恶，虽然他并没有信心将来有一天，自
己能转身回头走回寺院。
责任编辑：翁世航
核稿编辑：杨之瑜