我对这类的说法其实都不相信，
有时候觉得有点无聊，
能量这种东西太抽象了，
在科学上似乎没有根据。
譬如房子风水，
很多风水师所说风水差的房子，
不用他说，
本来就是住起来会不舒服，
比如说没有窗户，不通风，
比如说床或书桌上不要在梁下，
容易有压迫感。
项脊轩志其实就是古人简单房屋设计说，
改造前：
项脊轩，旧南合子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案
，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。
改造后：
余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植
兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声，而庭
阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可
爱。
住在漏水的房子潮湿难耐本来就不舒服，
还需要风水师说吗？
所有的一切，只在人。
不过，我相信石头有用在于，
当有一个东西摆在你前面，
你觉得他会让你变更好的时候，
你就可以变更好，
他可以是一个精神上的慰藉，
心理学上倒是有慰藉物的研究。
https://i.imgur.com/U6phqIm.jpg
看起来普通，
但超好吃QQ

忌口中QAQ

凡凡你一个人吃完？

我嗑完一半了 你要看照片吗

贴上来看看R

我真的懒得打开封好的它

为什么油油叫肥包凡凡

http://i.imgur.com/p50hXVH.jpg 火锅吃到饱，先拿豆腐和鸡蛋垫胃

因为绿包之前说她绰号是凡凡呀

烦烦

这种我可以一个人吃完*_*

蛋糕好吃

古代风水讲求的是气，现代风水讲求的是环境心理学。“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，，故谓之风水。”－－《葬书》。气，遇到风就被吹散了，遇到水就停下来。因此风水就在选择地形地势，挡住风使气不容易散开，再利用水让气聚集在生活的空间。

推楼上

现代是真的有实验用风及水对气场作干扰，发现符合古人书上写的“乘风则散，界水则止”。

所以“气”有科学根据吗

真的啊！有人是认为气场就是挠场。外气性质，中国及台湾都有科学家用仪器量过了。外气性质是可以用仪器测量，可以重复验证，这是没问题。台湾科学界都玩到要证明信息场（灵界）了。气功→超能力→信息场（灵界）。信息场（灵界）的发现是一开始由一些小朋友（受测者）用手指识字（用手指触摸来感知纸上是写什么字），后来有些

所以可以写paper投科学期刊那种？

科学家认为那是假的，叫一堆人要跑去踢馆，有个信佛的物理学者写个“佛”字，小朋友看到的不是“佛”字，而是异像。　台湾是有不同人作实验发现是可以重复验证的。当然有写论文，有的人的硕士论文就是这个。主要是受测者的问题，因为一般人都是麻瓜，找小学生当白老鼠成功的机率比较大一点。不然就要找能入定的修行者，但这种人大多不愿出来。　所谓的神圣字就是神祇名称（像“耶稣”、“佛”、“妈祖”）还有一些咒语等等，用手指识字触摸这些神圣字时，能看到异象。

能写论文的不一定是科学吧 论文有很多只是假设 数据在那里

http://sclee.ee.ntu.edu.tw/2015mind/papers.htm前台大校长，号称台大X教授，这招牌够大了吧？但他是个麻瓜就是了，基本上功力不高。　台湾开始“生物能场”始于当时陈履安先生主持国科会，因为他本身有打坐，所以找了国内一堆学者崔玖、王唯工、李嗣涔等学者从事这方面的研究。google这些人的名字，就能看到他们不同领域的研究了，像崔玖是花精治疗，王唯工是脉诊仪等领域。　台中市可是有一个我认为全台湾敢公开表演最强的超能力者，有在某大学推广教育部教一些课，但不知道他还愿不愿意公开表演？他口条不好，但功力很强，看他表演一生值得，因为很少有超能力者愿意公开表演。　每个人都只看到自己想看到的东西。《水晶气场的物理本质-挠场》这篇论文是他们的看法，争议性还是很大啦！但起码有做实验。至于坊间的风水师大多看书说故事那种，也不会有神力的。