※ 引述《eschew (convivial)》之铭言：
: 以前国文课的文言文，你觉得很有价值的文章有哪些?
: 我目前想到2篇，纵囚论、张释之执法。
: 很没有价值的文章，第一名就是蒋介石的报国与思亲，又臭又长又没内容。
: 建中国文老师还要学生默写。姚守衷!你出来面对!X!
完全不赞成删文言文，我自己认为应该增加10篇
其他较艰深的游记如柳宗元永州八记
项脊轩志 病梅馆记 去掉几篇换成较简单的台湾风土志即可(赤壁赋不可删)
应该增加的10篇如下:
(1) 三国演义:许褚裸衣斗马超
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马超挺枪纵马，立于阵前，高叫：“虎痴快出！”
曹操在门旗下回顾众将曰：“马超不减吕布之勇！”言未绝，
许褚拍马舞刀而出。马超挺枪接战。斗了一百余合，胜负不分。
马匹困乏，各回军中，换了马匹，又出阵前。又斗一百余合，不分胜负。
许褚性起，飞回阵中，卸了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。
两军大骇。两个又斗到三十余合，许褚奋威举刀便砍马超。
超闪过，一枪望许褚心窝刺来。褚弃刀将枪挟住。两个在马上夺枪。
许诸力大，一声响，拗断枪杆，各拿半节在马上乱打。
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(2)三国志:关张马黄赵列传:
关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，
并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。
马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！
黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、腾之徒欤？
(3)宋史:岳飞传:
西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，
求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。
史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，
有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，
而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；
桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰︰‘自坏汝万里长城！’
高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！
(4)史记:孔子世家:
太史公曰：“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’”虽不能至，心向往之。
余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂，车服礼器，余低回留之，不能去云。
“天下君王，至于贤人，众矣！当时则荣，没则已焉！孔子布衣，传十余世，
学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！”
(5)三国志诸葛亮传: 隆中对
自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，
贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，
此殆天所以资将军，将军岂有意乎?
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，
民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，
总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，
外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，
将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，
则霸业可成，汉室可兴矣。
(6)项羽本纪 (7)淮阴侯列传 (9)刺客列传
(10)国立西南联合大学纪念碑，代替泷冈阡表
国立西南联合大学纪念碑(节录最后一段):
稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。
晋人南渡，其例一也；宋人南渡；其例二也；明人南渡，其例三也。
风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，
乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。
联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流离之苦辛，中颂师生不屈之壮志，
终寄最后胜利之期望；校以今日之成功，历历不爽，若合符契。
联合大学之始终，岂非一代之盛事、旷百世而难遇者哉！
爰就歌辞，勒为碑铭。铭曰:
痛南渡，辞宫阙，驻衡湘，又离别。更长征，经峣嵲，望中原，遍洒血。
抵绝徼，继讲说，诗书丧，犹有舌。尽笳吹，情弥切，千秋耻，终已雪。
见仇寇，如烟灭，起朔北，迄南越。视金瓯，已无缺，大一统，无倾折。
中兴业，继往烈，维三校，兄弟列。为一体，如胶结，同艰难，共欢悦。
联合竟，使命彻，神京复，还燕碣。以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲。