1m不适合讨论将删文
http://appweb.cna.com.tw/webm/menu/akey/201612240076.aspx
(中央社的原文不见了，pchome新闻还存在)
https://goo.gl/3EIYox
特派专栏 美同婚合法后如打开潘朵拉盒子
特派员看世界专栏（中央社记者曹宇帆洛杉矶23日专电）美国联邦最高法院去年6月裁定
同性婚姻全美合法化，不过麻萨诸塞州早在2003年就领先全美核准同性可组家庭，但审视
婚姻平权所带来的冲击，犹如打开潘朵拉的盒子。
在美国，对同志族群的友善，加州算是数一数二，谈及同性婚姻对加州的影响，非营利机
构家长权益组织MassResistance加州分支负责人克里斯多福（Arthur Christopher），却
建议可参考麻州的实施前例。
克里斯多福转传MassResistance创办人卡曼克（Brian Camenker）自制影片的连结，细数
自13年前麻州领先全美允许同性婚姻合法后，麻州多方面产生的骤变。片长约26分钟的纪
录，也曾递交给常驻纽约联合国总部的各国使团。
他说，一切都是从2003年11月18日开始的，那天麻州最高法院判决：不允许同性婚姻是违
法的。
于是当中小学开始引入同性恋与同性恋性行为的教材，家长提出异议，法院予以驳回并说
，既然同性婚姻在麻州合法，学校有责任教导同性关系正常化。有父亲不愿意6岁儿子接
受这样的教育，老师随即报警处理，父亲因此被控违法并逮捕上铐。
再者，麻州的经验也显示，同性婚姻配偶之间的家暴相较于传统婚姻的夫妻，可说是有过
之而无不及。于是麻州议会编列的防治同性婚姻家暴计画预算，自2007年起不断增加，如
今已高达数百万美元。
而有关宣扬同性婚姻与歌颂同志异常性爱露骨的黑色小册派发至高中校园，赫然可见麻州
公卫部门也挂名其中，被媒体披露后，虽然麻州州长等政要选择划清界线，却因同性婚姻
在麻州是合法而无法置喙。
卡曼克说，常听闻许多人讨论人权与平等，但是真正的人权其实已经逐渐消失，传统保守
的民众反而沦为法律之下的二等公民。同性婚姻合法后，对麻州造成的改变，包括政商界
、公卫层面等领域，卡克曼在自制的影片中都有详尽探讨。
至于加州，克里斯多福说，情况也差不多，学校教育要求自小学二年级开始，研读推动LG
BT运动的关键人物历史，不少家长选择让孩子离开政府办的公立学校。
正在审议中的加州高等教育公平法案（SB 1146），若完成立法程序，则加州的各大专院
校包括教会创办的在内，有关性行为处置，依法不得以信仰的标准和原则，约束学生与员
工。
此外，克里斯多福引述“洛杉矶时报”（LA Times）报导，洛杉矶郡卫生部门官员岗森豪
斯（Jeffery Gunzenhauser）今年6月间指出，致命又罕见的脑膜炎在纽约、芝加哥与南
加州一带爆发疫情，患者多是同性与双性恋男性，专家学者不明白为何如此。
麻州与加州的现象反映，高举合法或依法，最终只是衍生更多徒法不足以自行的难题，而
反观经由同性伴侣抚养长大的佛斯特（Katy Faust），却是传统家庭的拥护者。
https://youtu.be/4D6yxoJXSfw
佛斯特自小父母离婚后，改由妈妈和妈妈的同性伴侣抚育她，格外体会父母组成的家庭对
儿童有多么重要，如今她是4个孩子的母亲。
一段挂载YouTube由她自剖心路历程的短片说，在孩子的一生中，父母两者都不可缺少，
他们的角色不应由法律决定是否可以相互取代。
https://youtu.be/4AS_OKUwKlU
佛斯特指出，仔细想想儿童的福祉与权利，就能放胆支持男女婚姻，同时继续关怀身边的
同志朋友，这才是人类最真实的写照。
在全美同性婚姻合法化后，看看麻州与加州的骤变，再想想佛斯特的际遇和现身说法，有
人认为，真爱应是从健全的传统家庭开始培养，若以法律为工具，切割家庭真爱的情理，
徒然治丝益棼。1051224
心得:
看看台湾的性平教育将课本写成什么样子，还使用没有科学依据的金赛光普呢！
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1482285782.A.F13.html
金赛的介绍
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1482210199.A.648.html
尤美女在民法第1079条之一 新增第2项:
法院为前项之认可，及出养媒合服务者为收出养评估报告时，不得以收养者之性别、性倾
向、 性别认同、性别特质等为理由而为歧视之对待。
这点是非常有疑虑的之前的文章有讨论过
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1482172636.A.4DA.html
台湾单身收养无血缘小孩很难媒合，由于出养人多半希望孩子能在具双亲角色的家庭中成
长，所以期待上会以有婚姻者优先。有钱也不行呢！单身但是比许多夫妻有钱的很多呢！
单身的人很多不管是在经济还是亲职能力都比许多夫妻或同性间好很多，但很少人抗议这
是歧视!现在连出养者想要优先媒合异性恋夫妻都不行吗!
看看专家的意见
曾有社工实务经验的台大研究生李怡芳指出尤美女和许毓仁版本，新增法院和媒合机构在
收出养程序中不能有歧视，等于限制法官为未成年儿童的最佳利益作判断。“收出养本来
就须考量小孩的最佳利益，”
律师叶光洲在节目上表示:[“增订法官不得以性别为歧视，法官裁定中，因为新增规定不
得为性别歧视，这条除了限制法官，还让同性婚姻跟伴侣成为帝王条款，变成一旦收养碰
到同性恋的伴侣或婚姻，法官只能照单全收，否则就会被视为歧视。”
从法国的现状来看，同婚者不喜欢收养，还是想要跟自己有关的小孩，“他们会去外国找
代理孕母，因为代理孕母提供子宫跟卵子是不同的妈妈，伦理争议相当大。”叶光洲表示
，子女的关系跟父母很难确认，这也形成了代理孕母的商品化，“为什么代理孕母愿意？
除了感情以外，绝大多数都是基于钱。妇女子宫可以当商品买卖，这根本就是奴隶制度。
”
叶光洲认为代理孕母、人工生殖 ? 伦理议更大，假使这通过了，“不管男男或女女的
同性家庭，他们无法受胎，女女家庭去精子银行，但男男呢？卵子跟子宫都要从外面找。
”这造成很难认定孩子的爸妈，“精子、卵子跟子宫，可能来自第三第四或第五个人，谁
是孩子的爸妈？”叶光洲认为，同性伴侣跟婚姻得到的孩子，都是满足自己想要有孩子，
容易造成法律上的争议，亲属关系的混乱。]
这不是立法权侵犯司法权什么是立法权侵犯司法权
宪法第80条：“法官须超出党派以外，依据法律独立审判，不受任何干涉。”由此可知，
法官基于司法权和国家审判权之行使，应依据法律独立审判，不受任何干涉，以落实司法
审判之独立性。
法官唯本良知，依据法律独立行使审判职权。审判独立乃自由民主宪政秩序权力分立与制
衡之重要原则
律师钟宛蓉也说:[法院过去在亲权裁定时认同“幼儿随母”，这不算是性别歧视，而且“
待收养儿童的人权”比“成年同志的人权”更需要受法律保障。
“目前的版本，以为仅修改民法二条就宣示完成同性婚姻法制建构，没有针对同性婚姻特
殊性增订实质内容，也没有相关配套，”
现在修法草案密度不够，修改民法之外，连带需要修正家事事件法、人工生殖法、婚生保
健法、刑法、国籍法、儿童及少年福利与权益保障法等法律，还得讨论是否代理孕母合法
化，而整部民法奠基在异性婚姻的基础上，同性婚姻很难适用，执行上更是困难重重。
父母子女权利义务难认定 专法试办可行再说 特别在父、子女关系的界定上，同性婚姻
比异性婚姻更为复杂。举例，因为异性婚姻中“父母婚姻关系”、“父母子女血缘关系”
和“母亲怀胎关系”大多一致，所以民法选择保障“婚姻关系”，用“婚姻关系”定义子
女法律上的父母关系，也就是所谓的婚生推定。 但同性婚姻中，同性伴侣的“父母婚姻
关系”与“父母子女血缘关系”、“血缘关系”与“怀胎关系”可能不一致。]
副教授对同性家庭养育对儿童的影响有疑虑呢，之前文章讨论过也有个人观点
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1481043316.A.02A.html
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1482172636.A.4DA.html
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1482389483.A.875.html
另外以社会习俗的观点来看，举例配偶的外祖父母过世时，讣闻上要如何称呼外孙、外孙
女的同性配偶？配偶的父母亲过世时，儿子捧斗，儿子的同性配偶在旁撑伞，社会习俗可
以接受与认同吗？这是个很现实的问题
虽然很古板但还是讲个事实，各国法律上婚姻体制的建构，向来就是异性为主、繁殖生育
为原则，例外以推定婚生、收养为辅。
最后以中华人权协会祕书长吴威志教授所说:伴侣法务实保障同志，做结
https://www.ptt.cc/bbs/MenTalk/M.1481818433.A.70D.html