※ 引述《stabber111 (怪胎)》之铭言：
: 所谓台北女生，我认识许多正的都是外县市北上工作的，或者国外回来工作
: 至少在我旁敲侧击加打听后，认识的真台北土生土长没吸过洋墨水的正妹女生还在台北工作、唸书的，可以说是极少数
: 也有好一部分早移居外县市或国外了，搞不好还是真台北女生在拉低外县市正妹率的：p
: 而且若再扣掉爸妈也是台北人的又更少
: 再扣掉爷爷奶奶辈是纯台北人的....应该完全找不到
: 真的台北人，眼睛小、身高矮，简直是人生鲁蛇组
: 就像真上海女生给我的传统印象：肉鼻头、狐狸眼、皮肤白皙
: 所以平常在台北看到的台北正妹大部分都不是纯正的
: 因为台北没有纯正台北血统的正妹这点，是能肯定的
: 这些论点，应该没人能反驳我吧？
又来回废文。
不过有些东西实在是看不下去，只好继续回。
首先，台北人该怎样定义，从爸妈那一代开始居住在台北市和新北市？
还是从爷爷奶奶那一代都居住在双北才算？
还是....更古早的要住在台北的才算？
有看过白先勇写的台北人吗？
白先勇写的是真的世居在台北的台北人，还是逃难到台北的台北人呢？
所以战台北人和非台北人，其实挺无聊的。
然后，你说在台北找不到爷爷奶奶是台北人的，其实有，甚至有好几代都在台北的。
台北市要找的话，请往万华区，大同区和北投区去。
这三区是以前台北的老聚落，很多店家的主人，根本很多代在台北。
别的不讲，台北最老的卤味店有上百年的历史，那家人就几代了，
你要说人家不是台北人？说实在的也太唬烂了
要找老台北人，请围着龙山寺万华夜市，霞海城隍庙和保生大帝宫找，一定有。
另外，补一下台北人的组成的组成好了。（我觉得本土化教材没写这个很扯）
1949年蒋光头带了一大堆中国人，很大一部分现在被堆在万华到大安区，
以及中永和，双和一带。
所以那一区的女生，很多大概是混的中国南北各地的基因。
到现在，三代一定有，四代说不定都出现了。
然后松山区以慈祐宫和松山火车站为中心，往汐止和信义区方向延伸，
是基隆，东北海岸小镇以及宜兰人的移入区，这区的人多数带有葛玛兰血统。
至于1970年以后，上台北找工作的中南部人，
通常以三重，芦洲，板桥，新庄，作为做后移入的地点。
至于上台北念书的中南部族群，则很明显的就集中在各大学学区附近。
其实台北夜市和宫庙的发展史，就是台北的发展史或是族群史。
多用点心就可以发现那个脉络了。