※ 引述《shamanlin (点藏必须死)》之铭言：
: ※ 引述《mitsui0309 (あなたのいることを止め)》之铭言：
: : 仇富不会改变现状
: : 只有傻子才会一直想去仇富
: : 不过我非常赞成多想一些名目来抽富人的税(EX：洋酒税、额外的房屋税)
: 用抽税的方式只是最浅层的制标
: 民众看了很爽，但不会让你的钱变多
: 举个例，如果把税制改成 富人每年抽总资产20%作为税金
: 你觉得在台湾会不会万民欢呼？
: 但也没用，当你税率高到变惩罚的时候，有钱人就外移了(张忠谋表示开心)
: 前面有人说贵族义务，但也别忘了真正的贵族拥有许多从根本上的特权
: 除非你把台湾的国家型态整个改变，那抱歉，有钱人没这义务
有钱人就是这国家的国民, 国民就有义务维持这个社会整体的生存和进步, 而
从社会中受惠越多的国民, 则应该越去为这社会负上更多的责任.
房地产的拥有, 本身就属于一种特权, 大家同是出世于同一片土地之上, 有些
人能拥有大量的物业, 有些人则一无所有. 要怎样分野谁应该拥有, 谁不应该
拥有?
最好的方法, 就是以一个人愿意为社会负上多少义务去分, 故此, 继承财产的
时候就同时继承义务. 就像英国的贵族, 或日本的地主, 继承了大量房地产,
就要同时交巨额的继承税. 如果他们无法交出来, 就要把房地产变卖或者放弃
, 至于特权?
他们的继承权就是最好, 也是唯一的特权, 而只是你要继承权利, 就要负上相
应的义务, 如果你没能力去继承同样的义务, 就不能只继承权利. 那你可以选
择, 也应该放弃这种权利, 或让予有能力和心去继承这种义务的人.
只有讲求权利和义务均等, 才能有正义的社会, 否则就只会养出一大堆寄生在
血缘的寄生虫和三世祖, 占据大量社会资源, 整个社会要提供他们的奢侈和享
受, 可是他们却比一个自学有成的穷人更没有贡献.
继承财产是无罪的, 但有这机会的人, 就应该表现得比常人更勇敢, 研究出常
人研究不出来的知识, 探索别人所不敢探索的境地, 维护常人不能保护的弱者
, 当一个真正的贵族. 只要表现出那种高贵, 勇敢, 那他尽可以把这些财产,
毫无歉意的继承, 否则, 这些财产交给这种人又有什么意义? 如果没什么志向
也做不出什么重要的事情, 他可以去做个 22k 的职业再随便租个房平凡过一
生, 这对他反而更好, 既然他不想负那么多的责任, 那就不如放弃那些别人没
有的特权. 那不是更轻松吗?
东亚社会面对侵略总是非常软弱, 就是在于既得利益者自己软弱, 推卸责任,
拥有最多的人, 在国难当前时, 反而只会想自己先走. 条件更差的人, 就更难
对抗下去. 任何社会都需要勇敢和有责任的人, 而这应该同时也是得到最多的
人, 而不是不想负义务的人得到的多, 然后再要求得到少的人负更多义务. 这
是不正义, 不合理的.
当一个有权无责的东方“地主后代”, 那就连西方中世纪的贵族都不如.