这篇是本书 第二章 中共入侵的内容 先写前奏
另外我一直搞不懂西藏的国民大会(Tsongdu)是怎么运作，这个网络资料实在少。
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书中提到共匪以前到康区，就是共匪大流窜（匪称为长征）时代，曾经到过康区。
匪区人民应该很清楚，就是以前教的爬雪山过草地。
共匪因为得不到粮食供应，所以公然抢劫康区村民。我想这也不是共匪第一次放弃所谓“一针一线”
政策。我们这边有个笑话，说所谓不拿一针一线是除此之外什么都拿。我看反共小说当中
是这样讲的，都是共匪向百姓借的（带着枪去的），等到逃跑的时候，把用坏的锅阿再还回去。
在共匪大流窜的过程中，共匪每到一个地方只要打土豪（不用分田地）就能得到粮食供应，
但是康区实在没有这个条件。而且康区居民也和共匪打游击，给共匪造成极大的伤害。
别说是共匪了，清朝的驻藏大臣曾经以西藏不支应“乌拉”（一直西藏劳役体系）为由拖延谈判。
可以看出驻藏大臣经常在这个问题上收到刁难。如果没有中央政府进行全部的后勤供应，其实
共匪是很难在西藏活动。
然而康区不属于拉萨当局管理，所以当时拉萨并不关心这事情。
到了民国38年，共匪篡夺政权，开始对西藏展开怀柔政策，这个时候共匪应该还没有能力入侵，毕竟还
需要一点时间进行缓冲，大陆还有不少自由战士在奋斗，再者也需要一点时间研究一下后勤供应。我想
之前康区的教训共匪是吃到了。
我们已经知道了共匪在康区受到了种种反抗，所以到入侵西藏之时候，共匪当中并没有很多西藏人，
而且都是来自康区。不过在共匪大流窜的时候，康区已经有西藏民族主义了，他们希望统一西藏。
共匪也希望利用这种理想。
所以在这个的阶段，共匪的目的是防止外国干涉西藏。
共匪的三大法宝我想大家估计是不知道的，大家最熟悉的就是“统一战线”，剩下的大家都不知道
（剩下两个是：匪“党的建设”，“武装斗争”）。大家估计都对这个不熟悉，却一定知道统战，可以
看出统战在中共当中的政治地位。
这次被共匪找上的是班禅，九世班禅和拉萨当局不和，被迫流亡安多，死亡后，堪布会议厅为其寻找灵童。
但是拉萨不承认他，并且自己推出了一个候选人。不过堪布会议厅寻找的灵童被时任代总统李宗仁发布命令
免于金瓶掣签并承认其为十世班禅。
没想到班禅继承人的问题那么早就有了，从十世班禅到十一世班禅，现在达赖也是不承认十一世班禅。
并且还有十一班禅的经师揭露了造假的情况。不过我看拉萨当局找到也不会多真就是了。现在除了班禅
还多了一个雄天（雄天被达赖废除转世），达赖真会给自己制造麻烦。
所有当时十世班禅就立刻靠向了共匪，拉萨方面也担忧这种情况，试图把班禅拉回来，但是同时也拒绝
承认班禅。这样班禅的随扈当然倒向了共匪。
拉萨当局开场不利，已经把一大票人逼向中共了。本来共匪在西藏是不会有任何影响力，那么少的藏族
匪干是没法管制西藏的，言语习俗完全不熟悉。班禅派的虽然只是在前藏，但是已经是成形的政府结构，
比松散的康区土司又好上不少。
等到民国39年五月六日，通过格西饶嘉措（拉萨色拉寺杰札仓的前主持，刚刚成为匪青海省伪政府的副主席）
发表讲话，共匪口气从绥靖语调变为强硬。可能这个时候共匪已经有一定准备对西藏动武了。
这个时候的共匪叛军已经占据海南了，中华民国政府对中国大陆完全失去控制。
民国39年五月底的时候，共匪头一次攻入西藏，邓柯沦陷，随后拉萨当局的康区总督拉鲁派遣穆甲率领
征召的五百人再加上两百康巴的民兵，夺回了邓柯。不过这次中共入侵的只有50人，似乎只是试探性的，
这个时候还中共应该还在筹备阶段，主要还是防备外国干涉西藏。
阿沛随后到昌都就任指挥官，改变了之前以攻为守的政策，希望能在昌都抵御共匪。其实这两个策略都是乱来阿。
打正面战藏军根本没胜算，我觉得打击补比较实际。
拉萨当局这个时候又发神经病了，竟然想通过拒绝答复来拖延时间。