几个月以来，航班起落的次数在行事历中已经无法计算其数量，每每回到家中的第一晚
都像是裹在云朵里入睡般的舒畅，虽然常提醒自己这样令人羡慕的常态不该抱怨，但每每
看见一种更为家居的生活时，总是无法不对自己的现状产生怀疑。要释怀，只好改变心态
和习惯，说服自己是个游牧民族，飞机是我的駄兽，行囊也就只是一个背包和一把吉他。
只因看见牛车水的一个展馆复原了多年前的生活型态，才让我脆弱的又翻开了行事历，
细数着那些已经离开了的城市和那些还未到达的城市。展馆里头的故事是那么深的扎根在
这个区域，才让人更能感受到“家”这个难以解释的文字，是否其最基本的条件是一种锚
定。
在那个世代，没有镜面烤漆，没有抛光石英砖，没有水晶吊灯，没有真皮隔间，生财工
具就是家俱与陈设，草蓆瓷枕和隔壁陈家八个人的打呼声是每一晚必备的催眠，生活的条
件糟糕的没有卫生设备，而是二三十人共用茅房而且每天由粪车挑粪。
这拥挤的空间里，不只让人看见了生存，并且有着更多的生活，让这里头的每个物件都
带着丰富的故事。可以想像著那样的空间里有多少的冲突和妥协，但是也因为人是那样的
紧密的接触，冲突或许是火花，妥协或许是合作。多年以后，这样的一个独特的区域诞生
了，意气风发的一直到了今天。
展馆的一楼有一个天井，其中的故事引起我的沈思，只因这空间内同时提供了工作与家
庭这两件事同时发生，才让我思考着或许华人的韧性就是在这样的一个空间里解释了一切
，没有人是独立的存在，而“家”，是可以轻易地融合在任何的时间和空间之内。
一家人的形成，是一种无形的连结，而不是有形的捆绑。本以为一个真实的“家”就得
向牛车水的这间展馆一样，得锚定在一处，但后来发现，家真正需要锚定的，原来是人，
是家人的心锚定在一起。
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