从7/2听完大破大立讲座后，一直睡不好，
三个很厉害，很有深度内涵的人，集结在一起说的一言一语，
这些文字这几天在我脑海不断盘旋，一直不停回想他们说的，
不记录下来，我想我应该会持续的失眠吧。
一开始的确是因为阿信去的，在去之前有恶补了一下蒋勋老师的相关，
他那丰富的经历不是一时半刻可以明了的，
却在现场，被深深撼动。
我想应该也是因为有冠华老师的点缀，而听到更多不同的阿信，
而这三个人交错中，碰撞出精彩的对谈，
只能根据这几天片段的不断拼凑组合，混乱的写下我还记得，
或自己所理解的言语。
一开始由李馆长介绍举办大破大立展的缘由，
会请到阿信也是由于蒋老师说出了阿曼与阿信的构想，
才邀请了阿信来参展，但馆长说，
因为阿信不坐高铁（有这件事？？）
所以塞在高速公路上，但他承诺两点半之前一定会赶到，
所以就先由冠华老师与蒋勋老师来引言，
说说他们三代师徒的相遇过程。
蒋老师说冠华其实不是他的学生，
是来旁听后把他用摩托车载到冠华老师的宿舍，很多次的深夜长谈，
冠华老师说宿舍里总是塞满了等著听蒋老师说话的学生，
因为这样尝到了知识的甜头，
每当蒋老师说了什么，他就在下一次的谈话之前，
把书全部找出来，虽然读不完，
但也因为这样跟蒋老师一样的当了老师，
也就这样东施效颦的把蒋老是教给他的，
教给了学生，而阿信就遇到了冠华老师。
冠华老师也在下课后，跟着这群学生骑着摩托车，
去泡温泉，在泡温泉的时候，
排成一排的帮前面的磋背。
这就是他们三个人的缘分，所以造成了三代师徒，
我们在求学的途中，如果能遇到这样一位老师，
或蒋勋，或陈冠华，或阿信（>///<）
那我们也是何其有幸阿!
冠华老师说其实他对阿信很严格，
就算阿信来了他叫阿信在这里跑两圈，
阿信是要跑的喔!（全场都欢呼暴动加鼓掌了）
但蒋老师说虽然他对冠华老师很严格，
却会溺爱阿信的，因为他是祖字辈的，
爷爷只会溺爱孙子，不会责罚的，
大家都开心的笑了。
蒋老师更特别提到他在八里的房子，就是请冠华老师设计打造的，
他坚持用最简单最省的方式，用台湾的工法，
台湾的材料，打造出有一面十二扇的窗户，
每扇窗户都可以打开，打开后面对一片海，真的是美极了，
这间房子一直是蒋老师最喜欢的房子，
光听，就觉得这房子美极了，这也是美学的一种，
而且是用我最向往的最简单，最精省的方式。
冠华老师跟蒋老师聊了一阵子后，讲到一半，
冠华老师问说来了是吧!
看向讲台右边，可以感受的到大家殷殷期盼的眼神，
李馆长比了个梳头的姿势，全场又大笑了，
大家都很有默契的知道阿信有偶像包袱吧!
迟到了还是坚持要梳妆一下。
带着黑框眼镜的阿信上台了，
一上台就立刻跟蒋老师跟冠华老师鞠躬道歉，
冠华老师要阿信跟小肉包跑两圈，两人都是一脸的茫然，
(不知道在这之前发生了什么事╮(╯_╰)╭）
到最后是没有跑啦！冠华老师便开始了正式的座谈（照表操课）
冠华老师请阿信讲讲他在实践的求学过程。
阿信说冠华老师说他刚到可能还不知道要说什么，
他跟大家保证，过了两个小时后，他还是不知道要跟大家说什么（笑）
他是因为不会说话，所以才练习写歌。
他可以花时间很多在前置作业，想说要写什么歌。
当时在冠华老师的课要讲三十分钟的自我介绍，
大家上台前五分钟都讲差不多，然后就在台上愣了五分钟，
结果后来的二十分钟就都在哭，但阿信没有办法在台上哭这么久，
所以就写了一首二十五分钟的歌自弹自唱。
冠华老师一直都很关心阿信，他说有一次他到上海去听
五月天的演唱会，台上的阿信在唱台语歌，
结果他旁边的上海妹全部都唱台语，还哭着唱台语歌，
这是很艰难的一件事，。
他一直都在关注阿信的词，当阿信写出一颗苹果的时候，
他觉得阿信又走出了一条路，用苹果写出了一首歌词，
后来又听到了如烟，居然可以从头到尾不重复任何一句歌词。
但是，之前太阳花学运的时候，发生的非常大的冲突，
所以他请阿信来说说。
阿信有一次跟冠华老师与蒋老师到花莲，
半夜时分，蒋老师对着一片无垠的大海唱歌，
阿信说他通常是对着人唱歌，看到这个画面，
一直到现在他都觉得这个画面很感动很深刻。
他觉得艺术家分成两种，一种可以是只跟自己对话，
不管别人喜不喜欢，知不知道，他其实很羡慕这种艺术家，
他自己是属于第二种艺术家，因为所受的家庭与教育的关系
他很在意跟谁说话，说的话对别人有什么影响
可以产生什么连结。
他觉得流行音乐是一种艺术，只要一张纸一支笔，
就可以创造出一个世界，而这个世界是可以被任何人复制的。
而世界上不同国家的人，都有一个共通点，就是语言。
不管是台湾人，或其他国家的人，都是建立在语境之上的，
有时候我们觉得被冒犯，就是因为语境的不同，
我记得这边阿信举了一个金曲奖玖壹壹的例子，
有些人觉得他们的表演不适合，不恰当，但他觉得蛮好的。
所以他觉得如果他写的词可以让这世界，让这语境更平坦一些，
他自己是觉得蛮幸福的。
有些问题呢，可能在现在，或是这辈子都可能不会看到答案，
但如果我们可以让世界更平坦一点，也没什么不好。
这段话当天我在听的时候，我在想这跟问题有什么关系呢?
直到回来后的这几天，我才有些理解，
我喜欢这种不直接给答案的答复，它逼迫我要去思考，
也没有完全的定论，可以有很多的理解，端看个人。
而阿信会有这样的思考逻辑，在后面的一些谈话上，
可以看出端倪，不是每一个问题，都一定现在就要有答案，
也是我们这一世代，被填鸭式的教育，造就的结果，
我觉得我自己就是这样的教育产物，也让我更加佩服阿信的思维。
(不完全是迷妹的爱戴喔）
冠华老师的穿插，把话题带到了今天的主题，美学，
他说我们台湾现在受到这种偶像剧..等的影响，
失恋就要捶墙壁...（忘了完整的话）
而阿信写的词，让我们知道世界还有另一种方式，比如说天空之蓝等等，
这是蛮美好的一件事。
蒋老师更开启生活美学，亲身告诉我们什么是美。
像冠华老师他就也觉得玖壹壹蛮好的，
但他也还是不懂为什么要表达台湾的粗旷，就一定要骂脏话呢?
而蒋老师更说到，他不是挺太阳花，他挺所有的学生运动。
他聊到他去巴黎留学时，台湾的保守教育让他刚到时什么都怕，
老师要他们到路上翘著大拇指招车搭便车，跟着车出去旅行，
他当时其实很害怕，随便拦到一台车就上车了，
也不管那个人是怎样的，也没有观察司机可能是怎样的，
其实这样是很危险的，因为他车上的司机是喝醉的，
所幸后来还是一个很开心的旅程。
蒋老师说了我觉得很重要的一个台湾社会的现象，
如果这个孩子是安逸的，被保护得很好的，其实他是危险的。
台湾的家长，台湾的老师，总是担心孩子所有的事物，
总是要有一个规范，就担心孩子受伤，
我在带孩子出去的过程，总是受到无数关心的"指正"，
告诉孩子，告诉我，这样太危险，那样太野，
被不断的监视跟关心着，
这样的社会环境，是需要改变的，
我们总是不相信孩子会保护自己，所以不给他们尝试的机会，
因为这样合理的"关心与担心"，孩子们就这样地长大，
像阿信说的，从小长大，在家里，是爸妈看着你，
在学校，是老师同学看着你，所以我们才会不懂得跟自己对话。
所以我一直觉得自己很幸运，有一个凡事让我自己作主的爸爸，
让我自己去学习所有的事物，主宰我自己想走的路，
只是时至今日，我的孩子却深受传统教育的影响，
被这个社会"关心的指正"著，所以我便是保护他们做自己的那道墙。
蒋老师也说到，他总觉得青春，二十岁的年龄，
是一个充满热血，冲动的年龄，
总有种狂热的渴望，希望这个世界可以变得更好。
所以在这个时候，他都希望，不管你赞不赞成，
都应该到现场去感受，去观看，甚是去参加，
这样的学生运动，青春的时候总是会犯一点小错，
但这样的错，是可以被原谅的，
所有要犯的错，都该在大学教育时犯，
不要带到社会上才去犯。
我想要特别记下，蒋老师说到郑捷，
因为我自己也有这样的感受，
他被枪杀的那天，心里有一种说不出来的感受
可能是因为我想到，郑捷曾经也是一个像我孩子，
像我碰过的每个小孩一样，天真无邪的长大，
很多人都会说，为什么要同情这样的一个坏蛋，
但他在变成这样的过程中，
可能受了什么，是不是曾经也是一个受害者，
在他青少年的过程中，失去了这个社会对他的关心，
我也相信是我们的教育出了问题，是应该要被改变的。
后来冠华老师问了阿信一个问题，我只记得，
冠华老师说到，是什么样的眼泪，会被月光晒干呢？
也讲到阿信在纽约的事。
阿信说，
如果有人问你，要不要吃苹果，你会说不要，
如果有人问你，要不要吃橘子，你会说不要，
但如果有人问你要吃苹果还是橘子，
你就会下意识的选择一个答案。
而我们都是被迫选择一个答案的人，
但其实你可能有第三个答案，
或许是你可能现在都不想。
但我们在很多时候，都被一种无以名状的东西，
被迫要选择一个答案，这东西就是KPI。
从古至今，大家都想要发明永动机，
但都失败了，其实这个东西是存在的，
这个动力就是仇恨。
仇恨这个东西，只要你轻轻推它一下，
它便开始滚动，而不会停下来，
就像影集”教父”所表达的，
你打了我一巴掌，我要还你一颗子弹，
你还我一颗子弹，我要杀你一家人，
你杀我一家人，我要把你整个种族都灭掉。
仇恨就是这样一个不可理喻的永动机。
我们都希望文明可以进步，但其实文明是有可能会退步的。
而以前有报章杂志的时代，我们信赖著这些主编，
但现在所追求的是KPI这个点击率，
以前我们可能会评价这个报导，杂志报导的正确性与深入性，
而现在，KPI这个体制强化了仇恨，
因为一个好新闻跟一个坏新闻，
我们常常都是先看这个坏新闻。
而现在的时代是从主编的时候转化成小编的时代，
现在的这个风气是这样被改变的。
但其实我们不一定要去选择，
或许你有第三种答案，
但有第三个答案的人，常常也都是不讨好的，
（有点混乱的记不住了）
但我们只要知道最终的价值是什么，那就好了。
冠华老师常常跟阿信讲到蒋老师的创作带来了什么，
这个创作的最终价值，是可以感动所有人的，
是可以改变这个世界的，而这个价值就是"美"。
美不是盛开的花，不是漂亮的东西，不是FB的正妹，
美是一种很复杂的东西，他自己到现在也还在体会，
纯粹的美，可能就是在碗里面，被越光晒干的眼泪吧!
亏了一下蒋老师在巴黎比个大拇指就被载去旅行，
他在脸书上按了那么多赞也没有人把他带走。
（很多人愿意带你走>////<）
阿信说的这段话，我很努力的想把它记住，
从混乱的笔记中在这几天不断拼凑，
因为我觉得是在现在这个环境，
一个很重要的，该说是现象吗？
其实我自己也常常是这样的，就是在面对我的孩子的时候，
常常都要他们选择一个答案，我才能进行我接下来的行程，日常，
但孩子们常常都给我第三个答案，属于他们自己的想法，
或是常常什么都不想，现在就想专心他们眼前的事情，
有时候我欣赏他们，有时候却又被一种感觉拉住，
就是想要你给我一个答案，不然我手足无措，
理不清自己原本的想法，能不能因你而改变。
原来，我们就是被一个无以名状的东西拉着，
还是会想到台湾的教育，教育成这样的我们。
座谈到后来的节奏渐入佳境，
冠华老师说到阿信跟蒋老师在谈论的，
青春之美，创作之美，不仅仅只是关怀到他们自己，
而是对这个社会还有使命感。
蒋老师又说到，他从小成绩就很好，
但他其实很讨厌自己的成绩好，
他很羡慕不是从正规教育里出来，
但却是在社会某一个角落，用一个奇怪的方式在生存，
所以他在教课的过程，常常告诉学生，
生活不是像校园这么简单，单纯，
而是要去看看外面的世界。
蒋老师曾经写过两句话：在生命的赌桌上，我一定输完了才走。
在正规的教育里，应该要有一些破格的东西，
所以才会有这个大破大立的展览。
而我们在年轻受教育的同时，常常也都会出轨，
就是会有一些出轨的想法行为出现，
这很重要，因为往往才是我们人生中想要的东西。
后来也说到他这一年多在池上的生活，
体会池上之美，他所羡慕的在这个社会角落，
默默用自己的方式在生活的人，
说了越南新娘阮燕梅，山西婆婆的故事。
（特地GOOGLE，大家也可以查查他们的故事，
准备去入手蒋老师的"池上日记"）
也说到冠华老师跟他很频繁的在池上，
准备建造一个美术馆，是保留当地的一文一物，
是要以当地的地缘，人的故事，而建造的美术馆，
这样的建筑，应该是比从零到有的建筑更难吧！
更期待有这样的东西产生，给我们更多故事之美。
（阿信从蒋老师开始讲这段故事时，默默地开始低头作笔记...）
其实到这边，我的文字已经开始打结了，
还有好多好多两位老师与阿信说的话，
都好想记录下来，但我的脑袋已经爆炸了。
终于能体会阿信说的，
他每写一首歌，就像死过一次，
这几天一直无法专心的做某件事，
总是会有这些文字不断的跳出来。
后面还开放了问题让大家问，原本只开放三题，
阿信还特地加码两题，补他跑两圈的事XD。
这一天，脑袋乱了，心却很满足，
这就像冠华老师说的，我尝到了知识的甜头，
想一头栽进去了，接下来应该会空出一些时间好好看看蒋老师的书，
当然，还有期待大九的到来，演唱会的狂欢，
那，又是另一个混乱与满足的开始。