大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
《华严经》是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教
https://www.lnanews.com/news/179847
林碧云“永恒不怠”创意画展　以画诉人生自在心
【人间社 许国栋 宜兰报导】
2026-08-30
林碧云创意画个展“永恒不怠”8月29日在佛光缘美术馆宜兰馆开展，展出其多年创作成
果。林碧云将人生经历融入画笔，以色彩与线条“画诉人生”，呈现对生命的体悟与热情
，吸引120余位民众到场，在一幅幅作品中感受艺术与生命交织的故事。
开幕式由佛光缘美术馆宜兰馆馆长妙勤法师主持。妙勤法师表示，林碧云的作品充满希望
与信心，并以丹霞禅师“选官何如选佛”的学道因缘勉众，人生除了追求外在成就，更可
透过修心开展内在的无量光明。
谈及画作〈义薄云天〉，妙勤法师指出，作品以关公驾驭赤兔马为题，呈现关公忠义精神
，也藉艺术传递做人处世的品格与价值。
林碧云表示，中华文化提供源源不绝的创作体材，而绘画对他而言，不只是艺术创作，更
是一种修心的过程。多年来，他借由作画洗涤身心、沉淀思绪，也从中找到欢喜自在。此
次能在兰阳别院举办画展，与大众分享创作，是多年来的一桩心愿。
“生活即艺术，艺术即生活。”林碧云分享，随着画龄增长，愈能体会《华严经》“心如
工画师，能画诸世间”的意涵。作画不仅活化思考，也让他在生活中保持创造力，以一颗
欢喜的心面对岁月。
中国美术协会荣誉理事长王恺表示，艺术文化能提升人的精神与心灵层次，林碧云创作挥
洒自如、独具风格；中华画筌美术协会荣誉理事长廖学政则指出，其作品色彩丰富却不浮
躁，随心境落笔，流露自在与欢喜。
国际佛光会中华总会兰阳兰一分会会长张仪芳表示，林碧云的作品不只是色彩与构图，更
承载生命历练以及对人生的坚持，“只要信念不灭，就能走出困境，看见阳光。”
开幕式并安排乐活乐团以口琴、二胡及电子Bass演奏〈感恩的心〉等曲目，林碧云也即席
高歌〈月圆花好〉，以歌声分享完成心愿的喜悦。
宜兰县议员黄定和、宜兰县文化局科长纪申基、艺文界人士及地方代表等出席开幕式，共
同见证林碧云以艺术书写生命、以画笔彩绘自在的人生。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘《华严经》瞎掰心佛及众生是三无差别
https://tripitaka.cbeta.org/T10n0278_010
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0278_010
大方广佛华严经卷第十
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
大方广佛华严经夜摩天宫菩萨说偈品第十六
心佛及众生， 是三无差别。
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释迦牟尼佛在世时印度有很多外道，
很多佛经都有记载释迦牟尼佛和外道辩论说明真正的佛法和外道的错误，
释迦牟尼佛希望更多众生能了解佛教的正确和外道的错误，
释迦牟尼佛不可能会宣扬真假不分、是非对错不分的歪理，
想要宣扬假佛教的人才会宣扬真假不分、是非对错不分的歪理。
释迦牟尼佛不可能会说“心佛及众生是三无差别”，
想要宣扬假佛教的人才会说“心佛及众生是三无差别”。
卖真品的商人希望大家都能清楚了解自己的真品和仿冒品有什么不同，
卖真品的商人不会说“真品和仿冒品都一样不要执著无差别”，
想要推销仿冒品才会说“真品和仿冒品都一样不要执著无差别”。
假设有个商人卖的是独一无二最好的宝石，
卖宝石的商人不会说“真宝石和假宝石都一样不要执著无差别”，
想要推销假宝石的人才会说“真宝石和假宝石都一样不要执著无差别”。
真正的医生不会说“真药和假药都一样不要执著无差别”，
想要推销假药的人才会说“真药和假药都一样不要执著无差别”。
发行真钞的政府不会说“真钞和假钞都一样不要执著无差别”，
想要推销假钞的人才会说“真钞和假钞都一样不要执著无差别”。
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佛是独一无二至高无上超越所有众生
https://agama.buddhason.org/AN/AN0129.htm
增支部1集174经(庄春江译)
　　“比丘们！有一人，当出现于世间时，无同伴的、无朋友的、无比肩的、无对比的、
无类比的、无与伦比的、无相等的、无完全相等的、两足中第一的而出现，哪一人呢？如
来、阿罗汉、遍正觉者。比丘们！这是[那]一人，当出现于世间时，无同伴的、无朋友的
、无比肩的、无对比的、无类比的、无与伦比的、无相等的、无完全相等的、两足中第一
的而出现。”
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释迦牟尼佛说过佛独一无二超越所有其他众生现在佛教只有释迦牟尼佛一个佛没其他佛，
释迦牟尼佛不可能会说“所有众生都是佛”“所有众生都有佛性”否定自己说法，
想要窜改佛教教义的人才会瞎掰“所有众生都是佛”“所有众生都有佛性”
否定释迦牟尼佛的权威否定释迦牟尼佛说的佛法。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假佛阿弥陀佛
汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
假佛教大乘十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛说长阿含经卷第十二
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
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释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛，
十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教。
假佛教大乘经典瞎掰
观世音、文殊、普贤、地藏王早已成佛假装自己是没成佛的菩萨，
不管假佛教大乘经典怎么瞎掰，
假菩萨观世音、假菩萨文殊、假菩萨普贤、假菩萨地藏王全都不是佛。
假佛教大乘禅宗祖师瞎掰自己“见性成佛”，
不管
假佛教大乘经典和假佛教大乘禅宗达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖怎么瞎掰，
假佛教大乘禅宗达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖全都不是佛。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身