大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘天台宗不懂真正佛教教义，
要了解真正佛教教义必须跟上座部佛教善知识学习。
https://www.lnanews.com/news/179768
中天寺跨世代团体献演　长者说唱诠释三好四给
【人间社 吴金明 澳洲布里斯本报导】
2026-08-27
佛光山中天寺与国际佛光会澳洲昆士兰协会8月22日于中天寺五观堂举办“2026供僧法会
暨开山祖师星云大师诞辰纪念日”活动，现场汇聚近600名僧信共襄盛举，其中由40名65
岁以上长者带来的“群口相声”演出，成为全场瞩目焦点。
法会当天，由昆士兰协会会长罗淑沣率领迎请代表恭迎佛光山澳纽总住持满可法师、中天
寺住持满望法师等12位法师入席应供。在法师带领全场齐唱〈供养咒〉的肃穆氛围中，各
分会及分团代表依序献上斋盒、果、汤、茶、毛巾等供养，表达对僧宝的恭敬心。
罗淑沣致词表示，今年适逢佛光山“传灯六十．百年仰望”，感念佛光山开山祖师星云大
师一生致力推动僧伽教育与集体创作理念，让信众得以找到生命安定的力量。
罗淑沣特别赞叹建寺工程委员会主任委员卢淑媛合家四代、26人齐聚参与，堪为佛光模范
家庭；同时感谢义工与总干事刘宗泽的用心筹备。随后大众观赏星云大师《信为道本》影
片，汲取大师对信仰与自信的精辟开示。
活动中特别安排了丰富的文化表演。其中，由班主任陈宗钦指导的中天心菩提班表演“群
口相声”最受瞩目。这40名平均年龄65岁以上的长者，以活泼说唱诠释“三好四给”精神
，展现活到老、学到老的不老活力，赢得全场掌声。
黄金海岸分会新成立的人间音缘歌咏队，则动情献唱〈流转〉感谢法师辛劳；友爱服务队
由队长黄素珍率队齐唱〈赞僧歌〉，表达对僧团带领福慧双修的感恩。此外，佛光童军团
、青年团与中天分会也各自带来精采节目，展现佛光人的欢喜自在。
澳纽总住持满可法师于开示中，引用天台宗《摩诃止观》，说明教授、同行、外护等三类
善知识，并指出善知识需具备持戒清净、正知正见、慈悲利人、多闻善巧等四大条件，勉
励大众齐心培植善因善缘，共建人间净土。
供斋仪式圆满后，大众排班列队延伸至时教广场迎接法师托钵。首次参会的新会员翁力、
屠嬿玲伉俪深受活动中的祥和正能量感动。盛会在虔诚回向声中吉祥落幕，为2026年昆士
兰佛光盛事留下温馨见证。
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假佛教大乘天台宗祖师智者大师不懂佛法爱鬼扯
https://tripitaka.cbeta.org/T33n1716_009
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T33n1716_009
妙法莲华经玄义卷第九下
天台智者大师说
复次，此力能破二乘之果。二乘怖畏生死，入空取证，生安隐想，生已度想，堕三无为坑
。若死若死等苦，已如败种，更不还生，智医拱手，方药无用。至如《涅槃》能治阐提，
此则为易。阐提心智不灭，夫有心者，皆当作佛，非定死人，治则不难。二乘灰身灭智，
灰身则色非常住，灭智则心虑已尽。焦芽败种，复在高原陆地，既聋且痖，永无反复，诸
教主所弃，诸经方药不行。今则本佛智大、妙法药良，色身不灰如净琉璃，内外色像悉于
中现，令心智不灭，开示悟入佛之知见。令客作贱人，付菩提家业，高原陆地，授佛莲华
。其耳一时听十法界声；其舌随一切类，演佛音声，令一切闻。能以一根遍为众用，即是
今经之力用也。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘天台宗祖师智者大师所谓的“二乘”就是“小乘”，
不管假佛教大乘经典作者和假佛教大乘祖师怎么瞎掰他们没办法消灭真正的佛教经典，
了解真正的佛教经典自然就能了解假佛教大乘经典和假佛教大乘祖师的错误，
为了窜改佛教教义假佛教大乘经典作者和假佛教大乘祖师
只好自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”抹黑真正的佛教是“小乘”，
这种说法是很典型的假佛教大乘经典作者和假佛教大乘祖师诈骗手法。
释迦牟尼佛没有说什么“二乘”、“小乘”、“大乘”，
释迦牟尼佛不会自己抹黑自己的说法是“二乘”、“小乘”，
真正的佛教没有“二乘”、“小乘”、“大乘”这种错误的概念。
释迦牟尼佛入灭后最好的善知识就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子，
菩萨不是最好的善知识。
对佛教有点了解的人就知道释迦牟尼佛的弟子学习佛教的基本原则是归依三宝佛法僧，
现在佛弟子应该归依的佛宝只有释迦牟尼佛没其他佛，
现在佛弟子应该归依的法宝是依照释迦牟尼佛的说法修四念处证四道、四果、涅槃，
释迦牟尼佛的僧团声闻阿罗汉弟子
已经依照释迦牟尼佛的说法修四念处证四道、四果、涅槃是现在佛弟子应该归依的僧宝，
释迦牟尼佛的僧团声闻阿罗汉弟子会传承释迦牟尼佛的说法打击假佛教
所以一直被假佛教大乘经典作者和假佛教大乘祖师抹黑。
释迦牟尼佛有名的声闻阿罗汉弟子
例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难都是认真帮助所有众生维护佛教，
包含舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难在内的所有声闻阿罗汉弟子
全都被假佛教大乘天台宗祖师智者大师抹黑成
“灰身灭智”、“焦芽败种”、“既聋且痖”、“诸教主所弃”、“诸经方药不行”、
“客作贱人”，
由此就可以知道假佛教大乘天台宗祖师智者大师的水准！
假佛教大乘天台宗祖师智者大师迷信假佛教大乘经典毁谤佛法僧逃不过恶有恶报的下场！
大家应该理智思考，
现在的华人有更多机会学习到释迦牟尼佛传给上座部佛教僧团的正法律，
要跟释迦牟尼佛、声闻阿罗汉弟子、上座部佛教一起向上提升？
还是要跟假佛教大乘经典作者
和
类似假佛教大乘天台宗祖师智者大师之流的假佛教大乘祖师一起向下沉沦？
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修上座部佛教马哈希四念处禅法的电子书：
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
https://drive.google.com/file/d/0B6IZAUBRs6rMMW5qeERZNFhfT28/
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
下面是上座部佛教迦谛喇禅师教导马哈希四念处禅修方法的影片网址：
https://www.youtube.com/watch?v=NXLhlpKnHnM&t=0s
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汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
假佛教大乘十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛说长阿含经卷第十二
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
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释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛，
十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教。
假佛教大乘经典瞎掰
观世音、文殊、普贤、地藏王早已成佛假装自己是没成佛的菩萨，
不管假佛教大乘经典怎么瞎掰，
假菩萨观世音、假菩萨文殊、假菩萨普贤、假菩萨地藏王全都不是佛。
假佛教大乘禅宗祖师瞎掰自己“见性成佛”，
不管
假佛教大乘经典和假佛教大乘禅宗达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖怎么瞎掰，
假佛教大乘禅宗达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖全都不是佛。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身