大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
《心经》是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教
《金刚经》是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教
https://www.lnanews.com/news/178999
心保和尚法驾西来寺　寒山拾得禅偈闻思修
【人间社 潘青霞 美国洛杉矶报导】
2026-07-21
“为何说时似悟，对境生迷？您可曾对此思惟？”佛光山西来寺7月18日佛学讲座，恭请
佛光山住持心保和尚主讲“寒山拾得与禅师偈语”。透过寒山、拾得两位禅师的偈语，引
导大众观照自心，于闻思修中体悟“无我”，转化烦恼，增长自在清净。讲座同步英文翻
译，法堂和会堂直播座无虚席，近450人聆听。
心保和尚表示，唐代天台山国清寺寒山、拾得两位禅师，相传为文殊菩萨与普贤菩萨的化
身，清朝雍正年间被追封为“和合二圣”。两人清净自在的禅者风貌，正是世人所向往的
境界。
然而，为何人们往往“说时似悟，对境生迷”？关键就在于能否“无我”。许多人学佛仅
止于听闻佛法，却缺乏如理思惟与实际修持，甚为可惜。佛陀所开示的“四预流支”─亲
近善知识、听闻正法、如理思惟、法随法行，正是由闻而思、由思而修，迈向超凡入圣的
重要修行次第。
心保和尚以《心经》“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，《金刚经》“无我相、无人相、无
众生相”，说明佛法皆在引导众生破除执著，体悟空性。然而凡夫往往执五蕴为真实的“
我”，有我因而生起贪瞋痴等烦恼，不断流转于生死之中。
讲述寒山禅师的多首偈语，其中〈忍辱护真心〉提到“欲行菩萨道，忍辱护真心”，说明
行菩萨道需具备忍辱精神，强调修持六度波罗蜜的重要性，为首的“布施”，呼应佛光山
开山祖师星云大师的“四给”，勉励大众成为“给得起”的人。
针对〈心中无一事〉，心保和尚引导大众思惟“什么是世界？”道出“你的心、你的起心
动念，就是你的世界。”提醒外在境界随心念而转。谈到〈烦恼变欢颜〉时，则说明面对
境界时，转念是化解烦恼的关键。
拾得禅师偈语：“君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝；一念不生心澄然，无来无
去不生灭。”心保和尚借由提问：“你有来西来寺吗？你有回去吗？”引领大众参究自心
，体悟无来无去的禅意。
以“偷安一世，受苦多生”说明修行之理，修行虽需当下精进，承担暂时辛劳，却能成就
长久安乐；若只求一时安逸而懈怠，则可能招感长远苦果。因此，修行当随缘消旧业，莫
再造新殃，于日常起心动念处用功，清净意三业。
西来寺住持慧东法师、南美教区总住持妙佑法师、西方寺住持依宣法师、南京天隆寺监院
慧浩法师、西来寺头单、二单监院如松法师和知行法师，国际佛光会世界总会财务长陈居
和范妍梅伉俪、IBEF执行董事王家培和许月琴伉俪、国际佛光会洛杉矶协会会长蔡月琴和
副会长许珍蓉、王俪玲，以及星云大师外甥、律师刘龙珠，钻石吧市前市长张文彬伉俪、
医师吴尚诚伉俪等与会。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘《心经》瞎掰“能除一切苦”
https://tripitaka.cbeta.org/T08n0251_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T08n0251_001
般若波罗蜜多心经
“
故知般若波罗蜜多是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，
能除一切苦，真实不虚，
故说般若波罗蜜多咒。
”
即说咒曰：
“揭帝　揭帝　般罗揭帝　般罗僧揭帝　菩提　莎婆诃”
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假佛教大乘《心经》瞎掰“能除一切苦真实不虚”
如果念假佛教大乘《心经》“能除一切苦真实不虚”，
世界上的所有医院早就通通倒闭了，
所有的医生、护理师都得失业，
如果念假佛教大乘《心经》“能除一切苦真实不虚”，
这是非常重大的科学成就可以得诺贝尔生理医学奖，
如果念假佛教大乘《心经》“能除一切苦真实不虚”，
认同假佛教大乘《心经》的人生病就不需要看医生
只需要念假佛教大乘《心经》就“能除一切苦真实不虚”，
稍微有点理智就知道不可能会有这种事。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘《金刚经》作者不懂佛法爱鬼扯
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https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T08n0235_001
金刚般若波罗蜜经
须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说，为发最
上乘者说。若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、
不可称、无有边、不可思议功德，如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故
？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为
人解说。
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假佛教大乘《金刚经》作者所谓的小法就是小乘，
不管假佛教大乘《金刚经》作者怎么瞎掰他没办法消灭真正的佛教经典，
了解真正的佛教经典自然就能了解假佛教大乘《金刚经》的错误，
为了窜改佛教教义假佛教大乘《金刚经》的作者只好
自吹自己是比佛教更伟大的大乘抹黑真正的佛教是小乘，
这种说法是很典型的假佛教大乘经典诈骗手法。
释迦牟尼佛没有说小乘和大乘，
真正的佛教没有小乘和大乘这种错误的概念，
释迦牟尼佛不会自己抹黑自己的说法是小法、小乘，
假佛教大乘经典作者想要窜改佛教教义
才会假装代表释迦牟尼佛却又抹黑释迦牟尼佛的说法是小法、小乘，
不管假佛教大乘经典怎么瞎掰
上座部佛教保存了真正释迦牟尼佛的说法
没有跟《金刚经》这类的假佛教大乘经典同流合污。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身