Re: [闲聊] 台湾吃素的人有这么多喔

楼主: hvariables (Speculative Male)   2026-07-06 21:43:19
※ 引述《victor87710 (凸・ω・凸)》之铭言:
: https://i.imgur.com/3Nhs8Kl.jpeg
: 竟然有世界第二
: 应该大部分都是信佛教或一贯道的吧 = =
: 没肉要怎么吃
大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
有些假佛教大乘经典(例如大般涅槃经、楞伽经、楞严经)瞎掰佛禁止弟子吃肉,
不过这类不吃肉邪说不是佛教教义,
实际上释迦牟尼佛并没有宣扬吃素不吃肉,
释迦牟尼佛和僧团出家人会吃三净肉。
按照释迦牟尼佛规定的不杀生戒吃肉不是杀生也不会造杀生的业。
实际上吃素不吃肉没办法帮助任何动物
举例来说,
假设你不吃鸡肉,
杀鸡的屠夫不可能会因为你不吃鸡肉就减少杀鸡,
就算你不吃鸡肉实际上不会帮助到任何鸡,
一般而言吃素不吃肉没有什么建设性。
很多台湾的上座部佛教活动是汉传佛教组织办的所以我去参加那些活动还是得不吃肉,
不过很多帕奥禅林的活动是缅甸人办的所以里面可以吃到三净肉。
上座部佛教班迪达尊者说吃素不吃肉不会更快更容易见法
https://drive.google.com/file/d/1XRH_Cy7ybWpjhTsybuSvMPJkYtzAAq-p
上座部佛教班迪达尊者《解脱道上》101页 ─ 102页开示:
在此,我想谈论一下“素食主义”。有些人认为吃素才是道德的。
在上座部佛教(Theravāda)里,并没有“吃素能助禅修者更快或更容易见到法”的思想。
佛陀并未完全禁止“吃肉”。
提婆达多(Devadatta)曾要求佛陀立下戒律禁止食肉,
但佛陀思考了这事的利、弊后,回拒他的要求。
在佛陀时代,一般人们吃菜也吃肉。
比丘必须依托钵而食,他们没辨法知道哪一家吃素,哪一家不是。
而且,他们必须接受在家众所给与的任何食物。
如果佛陀立下这条戒律而禁止肉食,这将会影响比丘们的修行。
所以,最好的方式就是如佛陀所教的方式进食,思惟食物的不净,不去执著任何的食物。
不一定得吃素才能修行。
上座部佛教马哈希尊者开示说明买肉吃肉不会造杀生的业
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《减损经讲记》66页开示:
唆使他杀
不但你自己杀害的行为会有业果,而且若你煽动他人去
杀,这种行为也会有业果。如果你以信号表示你想要致使众
生的死亡,那也是出自于你的杀害行为。这很重要,家庭主
妇应谨记在心。据说在市集中的鱼摊位,鱼通常保持鲜活,
只有顾客要求时,才会将鱼击死。若买已经由鱼贩处理过的
鱼,不会造成任何的业果,但是,转个头不看活的鱼,稍后
等鱼处理好了之后再买,不会使你的业罪减少,所以当你到
市集购物时应小心。
比丘的食用肉
比丘应避免吃三种肉,亦即专程为了你的餐食而宰杀的
肉;你明白是为了你而宰杀的肉;此食用肉引起猜疑,它是
否曾预定要给你的。有些村庄没有肉贩,一般信徒供养咖哩
鸡给来访的比丘是可疑的,除非比丘能除却疑虑,否则不宜
食用。食用这三种有疑问的肉不是业的杀害行为,但是根据
戒律,那是不道德的,而构成出家人的罪源。
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按照释迦牟尼佛的规定的比丘戒佛教比丘可以吃三净肉禁止吃非三净肉,
不过比丘吃非三净肉不会违犯不杀畜生戒而是违犯其他比丘戒,
释迦牟尼佛的在家弟子不需要遵守比丘戒的三净肉规定。
想要遵守释迦牟尼佛规定的戒律吃三净肉的人应该认真考虑去上座部佛教僧团出家,
认真学习遵守上座部佛教僧团长老从释迦牟尼佛亲口传下来的比丘戒。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:.......
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正版一神教........正版佛教.......
犹太教..........上座部佛教......
被山寨版一神教抹黑是旧约.被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教....第一代山寨版佛教...
基督教新约........大乘.........
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第二代山寨版一神教....第二代山寨版佛教...
伊斯兰教古兰经......密乘.........
更新约..........更大乘........
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大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题,
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典,
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义?
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经,
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛,
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨,
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
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大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者(Mahasi Sayadaw)
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局:
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见(常见):
大乘佛教的基本教诲,是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后,大乘佛教徒不会独自进入涅槃,他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静,也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认,但这种观点颇为站不住脚,因为,假如佛陀们推迟他们的般
涅槃,以等待所有众生都成佛,他们要如何、在哪里生活这么久?昆虫和其他低等生命何
其多,难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脱?这观点不太合理
,然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同,上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
,达到圣道最后阶段的行者,有些人向往作为佛陀的声闻弟子,在阿罗汉般涅槃时,导致
再生的名法与色法的运作程序止息了,所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
,也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂,并说:在那里的所有众生成佛之
后,将在此世界里永远地免除老、病、死,而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见(常见)假装佛教。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子,
如果所有众生都成佛,
谁来当佛弟子?
假佛教大乘经典(例如《妙法莲华经》《华严经》)作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“要拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰!
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局:
在久远的过去,目犍连子帝须尊者宣讲《论事》,反驳各种各样的邪见,
诸如我论,它是深深植根于“我”的邪见。
然而,在那些远古时代,尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天,一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态,
那么佛陀教导的三部分:教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而,大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛;如一众生未成佛,终不于此取泥洹。
根据这种信仰,所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来,这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢?这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明,在第三次佛典结集(佛历230年)时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息,因此,通过道智果智的力量,所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点?
当阿罗汉获得般涅槃后,他已经完成所有该做的,没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子,
如果所有众生都成佛,
谁来当佛弟子?
假佛教大乘经典(例如《妙法莲华经》《华严经》)作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“要拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰!
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身

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