大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没其他佛不应归依假佛教大乘假菩萨观世音
https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=936531
百万人兴学30周年 佛大共修续愿力
人间社记者徐云霞宜兰报导 ｜2026.06.16
https://www.merit-times.com.tw/news_pic/20260616/C20260615215240603.jpg
佛光大学“百万人兴学大悲忏法会”，礼请佛光山寺副住持慧伦法师主法，法师勉励大众
，求观音、拜观音，不如自己做观音，将慈悲化为行动，把佛心落实在人间。
图／人间社记者廖丰硕
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佛光山佛光大学6月14日举办“百万人兴学大悲忏法会”，3000信众在庄严梵呗声中礼忏
修持，见证佛光教育事业30年来深耕人才培育的丰硕成果。图／人间社记者廖丰硕
【人间社记者徐云霞宜兰报导】为纪念佛光山开山祖师星云大师发起“百万人兴学”运动
30周年，佛光山佛光大学6月14日举办“百万人兴学大悲忏法会”，3000信众在庄严梵呗
声中礼忏修持，为世界和平、社会祥和祈福，共同见证佛光教育事业30年来深耕人才培育
的丰硕成果。
法会在佛光大学怀恩馆举行，礼请佛光山寺副住持慧伦法师主法，佛光大学董事会董事妙
凡法师、佛光山功德主会会长满益法师、佛光山兰阳别院住持妙勤法师等人与会。法会分
上、下午两梯次进行，共有3000位信众礼忏修持，同霑法喜。
随着钟鼓齐鸣、梵呗悠扬，大众虔诚礼拜《大悲忏》，祈愿世界和平、社会安定、家庭幸
福。会场内外洋溢着清净祥和的氛围，不少长年支持兴学的功德主借此因缘重温追随星云
大师推动教育的初心与愿力，感受兴学护教的深厚意义。
众人发心立愿 行佛护持教育
佛光大学副校长马远荣表示，佛光大学近年积极推动“三好AI”及国际化发展，在少子化
挑战下，今年仍有8个学系招生满额，并获教育部多项计画补助，展现优质办学成果。他
感谢全球佛光人及兴学委员长年支持，让更多青年学子得以安心求学、实现梦想，未来回
馈社会。
妙凡法师代表佛光大学董事长慈惠法师向大众致意，感谢各界30年来对“百万人兴学”的
护持，从创办一所大学到如今发展为海内外五所大学，皆是众人集体发心、共同成就的成
果。他引用星云大师理念指出，兴学不仅是提供办学资源，更是培养关怀教育、奉献社会
的精神力量，期盼大众持续以慈悲与愿力护持教育，成就更多人才。
满益法师则以唯识学“种子”观念勉励大众，表示星云大师提倡的“三好四给”若能落实
于日常生活，便能在生命中播下善因、收获善果。期勉大家持续发心立愿、广结善缘，共
同推广“百万人兴学”理念，并献唱〈爱就是惜〉，温暖歌声感动全场，为法会增添温馨
氛围。
法会圆满后，慧伦法师开示指出，大悲忏法会是一年一度的重要因缘，透过礼忏、布施与
发愿，能够广植福田、增长善缘。他表示，色身终将朽坏，但人人本具佛性；信佛、拜佛
更要行佛，而“百万人兴学”正是实践佛法最具体的展现。
慈悲化为行动 佛心落实人间
慧伦法师进一步勉励大众，求观音、拜观音，不如自己做观音，将慈悲化为行动，把佛心
落实在人间，并以星云大师“佛说的、人要的、净化的、善美的”理念勉励与会者持续护
持兴学，让教育力量利益更多年轻世代，并祝福所有功德主身体健康、事业顺遂、所求如
愿。
来自基隆的佛光人王月琴多年来持续支持“百万人兴学”，每年皆参与大悲忏法会。今年
她特别带着女儿张弼婷一同出席，希望将兴学护教精神传承给下一代，让善念与愿力代代
延续。
除了庄严殊胜的法会仪程，现场亦设有义卖活动，气氛热络温馨。佛光大学研发处“佛大
好物”共襄盛举，三好学社学生主动提供茶水服务；健康与创意蔬食产业学系师生精心准
备上千份蔬食料理，展现推广蔬食教育的丰硕成果。
此外，来自佛教学系、健康与创意蔬食产业学系、三好学社及急救社等团队超过百位学生
义工及教职员，投入接待、引导及后勤支援工作，以感恩与服务精神成就法会圆满，也展
现佛光大学落实三好校园与人间佛教教育的具体成果。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假菩萨观世音
假佛教大乘经典瞎掰的假菩萨观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨？
假佛教大乘《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
瞎掰观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T20n1060
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
善男子！此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号‘正法明
如来’。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
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假佛教大乘《悲华经》瞎掰阿弥陀佛入灭后观世音会成佛
https://tripitaka.cbeta.org/T03n0157_003
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T03n0157_003
悲华经 第3卷
“善男子！尔时，宝藏佛寻为授记：‘善男子！汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，
欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子！今当字汝为观世音
。善男子！汝行菩萨道时，已有百千无量亿那由他众生得离苦恼，汝为菩萨时，已能大作
佛事。善男子！无量寿佛般涅槃已，第二恒河沙等阿僧祇劫后分，初夜分中，正法灭尽，
夜后分中，彼土转名一切珍宝所成就世界，所有种种庄严无量无边，安乐世界所不及也。
善男子！汝于后夜种种庄严，在菩提树下坐金刚座，于一念中间成阿耨多罗三藐三菩提，
号遍出一切光明功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈
夫、天人师、佛、世尊，其佛寿命九十六亿那由他百千劫，般涅槃已，正法住世六十三亿
劫。’
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既然假佛教大乘经典说观世音早就成佛，
当佛很丢脸很见不得人吗？
为什么佛还要假装自己是没成佛的菩萨？
为什么佛要假装自己是没成佛的菩萨之后还要再成佛？
如果假佛教大乘假菩萨观世音真的早已成佛假装自己是没成佛的菩萨，
观世音应该演好一点让大家以为观世音是没成佛的菩萨，
为什么假佛教大乘经典要说观世音本来是佛千万不要把观世音当成没成佛的菩萨？
假佛教大乘经典是在说观世音的演技很烂没办法假装自己是没成佛的菩萨？
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情！
比较合理的解释是这样：
1.
释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛，
直接说自己是佛就会更直接违背释迦牟尼佛的说法，
佛已经修到最高境界不会犯错不过菩萨还是有缺点有可能会造恶业有可能会犯错，
假佛教大乘经典作者要假装自己是没成佛的菩萨比较容易，
假佛教大乘经典作者比较难假装自己是佛。
2.
释迦牟尼佛入灭后最好的善知识是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子，
释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子就是归依三宝佛法僧中的僧宝，
释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子会传承释迦牟尼佛的说法打击假佛教。
假佛教“大乘”经典作者为了窜改佛教教义
只好自吹自己是伟大的“大乘”菩萨未来会成佛
抹黑释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子是低级的“小乘”，
在假佛教“大乘”经典的教义中“大乘”菩萨当然比“小乘”声闻阿罗汉弟子更厉害。
不过有些人不吃这一套还是会批评那些“大乘”菩萨根本就还没成佛这样还是不够厉害，
假佛教“大乘”经典作者为了证明自己很厉害只好继续编故事说
其实我早就已经成佛不过为了教育更多众生只好假装自己是没成佛的“大乘”菩萨。
依照假佛教“大乘”经典的教义
大部分有名的“大乘”菩萨都是早已成佛假装自己是没成佛的“大乘”菩萨，
假佛教“大乘”经典称呼这种“大乘”佛菩萨自欺欺人的言行叫做“示现”
意思是他们在演戏欺骗其他众生，
例如假佛教“大乘”经典瞎掰
观世音、文殊、普贤、地藏王都是早已成佛不过假装自己是没成佛的“大乘”菩萨。
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汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛说长阿含经卷第十二
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
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了解释迦牟尼佛和舍利弗尊者的说法就不会被假佛教大乘经典误导，
不管假佛教大乘经典怎么瞎掰观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨，
释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛，
假佛教大乘经典瞎掰的假菩萨观世音不是佛。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典作者瞎掰“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“要拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典作者瞎掰“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“要拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身