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自由时报
手摇饮当水喝 32岁厨师急性肾水肿
2026/06/11 05:30
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▲刘文斌医师提醒，夏天流汗多要多补充水分，避免以手摇饮取代以免增加结石风险。
（亚大医院丰中分院提供）
记者欧素美／台中报导
32岁王姓男子从事厨师工作，每天将珍奶、红茶等手摇饮当成白开水喝，加上厨房工作常
热到汗如雨下，又没时间补充水分，日前因腰部剧痛，痛到腿软，紧急就医检查发现有血
尿、急性肾水肿等症状，研判是输尿管结石复发引起，经紧急安排震波碎石，隔天即排出
结石。
亚洲大学附属医院丰中分院泌尿科医师刘文斌表示，患者高中时，就因热爱户外运动，加
上每天排汗量大，又将手摇饮当成水喝，导致出现肾结石就医治疗，当时就提醒要注意多
喝水，没想到时隔多年又复发。
输尿管结石复发引起 痛到腿软
患者因左侧输尿管上段被一颗约5乘以7毫米大小的结石死死卡住，导致尿液无法顺利排出
，致输尿管肿胀，并出现急性肾水肿、血尿等情形，经紧急安排“体外震波碎石术”，不
到1小时便成功击碎结石，隔天顺利将碎石排出体外，1周后回诊，原本水肿的肾脏也已恢
复正常。
刘文斌指出，非侵入性的体外震波碎石术，能无伤口完成治疗，适合2公分以下、位置适
当的肾结石或输尿管结石，治疗时利用高能量震波，由体外精准聚焦到结石位置，就能将
石头震碎成细小颗粒，再透过排尿自然排出体外，疗程约40至60分钟。
夏季是泌尿道结石的高峰期，尤其厨师、工地工人、外送员等长时间处于高温环境的族群
，若流汗过多却没有及时补充水分，尿液便会过度浓缩，导致钙、草酸、尿酸等物质在肾
脏中逐渐沉积，加上手摇饮、浓茶、咖啡等饮品中含有较高草酸与糖分，也可能会增加草
酸钙结石风险。
刘文斌建议，成人每日应摄取至少2000至3000c.c.白开水，尿液以呈淡黄色或透明为原则
，若平时容易流汗，饮水量更应增加，饮食方面则应避免过咸、减少高草酸食物摄取，例
如菠菜、巧克力、坚果与浓茶等。同时维持均衡钙质摄取，有助于降低草酸吸收。
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▲男子因输尿管结石（箭头处）并发肾水肿（红圈处），导致腰部剧痛难以行走。
（亚大医院丰中分院提供）
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身