东京佛光山寺佛学讲座 星云大师的言教与身教

楼主: hvariables (Speculative Male)   2026-06-02 23:29:59
大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
《华严经》是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教
https://www.lnanews.com/news/177887
东京佛光山寺佛学讲座 星云大师的言教与身教
【人间社 林朋佳 东京报导】
2026-06-02
国际佛光会日本东京协会5月31日在东京佛光山寺举办佛学讲座,礼请佛光山日韩地区总
住持满润法师主讲“星云大师的言教与身教”,分享他亲近佛光山开山祖师星云大师多年
的真实见闻与感人故事,引领大众深入体会星云大师慈悲、智慧及实践人间佛教的精神内
涵。来自学术界、企业界、文化界及社会各界人士,以及佛光会员、信徒等逾百人踊跃听
讲。
贵宾青山学院大学教授陈继东致词表示,与满润法师结识30余年,亲眼见证法师始终秉持
星云大师人间佛教理念,长年于日本各地弘法利生。他特别提到,满润法师于本栖寺期间
,每日清晨带领大众诵持《华严经》精进修持,不仅宣说佛法,更以身作则实践佛法,展
现出人间佛教重视身教胜于言教的精神,令人敬佩与感动。
讲座中,满润法师以生动幽默且充满智慧的方式,分享星云大师早年来台弘法的艰辛历程
。从23岁来到人生地不熟的台湾,面对语言不通、生活困顿及无处挂单的艰苦环境,大师
始终坚守出家本愿,不曾退转。
在新竹山区寺院每日挑水数百桶、于昏暗灯光下伏地写作、在宜兰雷音寺创办儿童班及定
期共修法会等往事,展现其“有愿力就有办法”的坚定信念。
满润法师指出,星云大师深知佛教未来在于人才培育,即使经费拮据,仍坚持创办佛学院
,培养弘法人才。为维持学院运作,大师白天教学、夜晚外出诵经,将所得全数投入教育
事业。这份无私奉献的精神,感召了慈庄法师、心平和尚等众多弟子发心追随,共同承担
弘法利生使命。
谈及佛光山开山时,面对外界质疑“连鬼都不来的地方”,大师却以一句“鬼不来没关系
,佛来就好了”,展现超凡愿力与远见。从一片荒山到今日遍布全球的人间佛教道场,大
师用一生证明,只要愿心坚定,再艰难的环境也能开创光明未来。
此外,也分享星云大师重视教育、慈善、文化及国际交流的理念。大师一生秉持“给人信
心、给人欢喜、给人希望、给人方便”的精神,广结善缘,成就无数人才。佛光山与国际
佛光会今日能够遍布世界,不仅是组织发展的成果,更是一代代佛光人无私奉献、服务社
会及弘扬人间佛教的具体展现。
在人际关系与修行方面,满润法师引用星云大师的开示,指出真正的修行不只在佛堂,而
是在日常生活的人际互动之中。大师教导大众学习转念、双赢思惟、欣赏他人优点及广结
善缘,以慈悲与智慧化解人生烦恼。并以多则生活实例说明,微笑、感恩与尊重,是人间
佛教最具体的修行方法。
讲座尾声,满润法师特别提及星云大师晚年即使行动不便,仍时时感谢身边每一位服务人
员,充分展现其感恩与慈悲的胸怀。大师认为,任何一份帮助都值得珍惜与感谢,而真诚
的善意更能超越语言与文化的隔阂,温暖人心。
满润法师勉励大众,面对困难要学习承担,面对逆境要勇于突破,并以慈悲待人、以智慧
处事、以愿力成就理想。透过回顾星云大师一生的弘法历程,希望大家将对大师的感动化
为实际行动,共同传承人间佛教精神,广结善缘,利益社会。
与会大众纷纷表示,透过满润法师分享,不仅更加认识星云大师的人格风范与愿力精神,
也获得面对人生挑战的重要启发,讲座在温馨感动与热烈掌声中圆满落幕。
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假佛教大乘《华严经》瞎掰所有的众生都是佛
https://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051
https://cbetaonline.dila.edu.tw/T10n0279_051
大方广佛华严经卷第五十一
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
如来出现品第三十七之二
无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;
若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。
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佛已经断除贪瞋痴断除所有烦恼怎么还会妄想颠倒执著?
释迦牟尼佛会妄想颠倒执著吗?
断除贪瞋痴断除所有烦恼的佛还会堕落成被贪瞋痴所困被妄想颠倒执著所困的凡夫?
为什么假佛教大乘经典作者会发明这种不伦不类的教义?
其实假佛教大乘经典作者的意思是说:

我本来就是佛所以我不需要去学习释迦牟尼佛和声闻阿罗汉弟子传下来的正法律!

真正的成佛之道非常困难而且需要花费漫长的时间修行
详见上座部佛教明昆尊者《南传菩萨道》,
不过要幻想自己本来就是佛很简单,
这种不伦不类的教义还是可以吸引到一些缺乏理智思考能力的信徒。
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佛是至高无上超越所有其他众生
https://agama.buddhason.org/AN/AN0129.htm
增支部1集174经(庄春江译)
  “比丘们!有一人,当出现于世间时,无同伴的、无朋友的、无比肩的、无对比的、
无类比的、无与伦比的、无相等的、无完全相等的、两足中第一的而出现,哪一人呢?如
来、阿罗汉、遍正觉者。比丘们!这是[那]一人,当出现于世间时,无同伴的、无朋友的
、无比肩的、无对比的、无类比的、无与伦比的、无相等的、无完全相等的、两足中第一
的而出现。”
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释迦牟尼佛说过佛是独一无二超越所有其他众生,
释迦牟尼佛没有说所有的众生都是佛。
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佛已证四道断除的贪瞋痴断除的烦恼不会再生起
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