#神父的盐　国民党现在是以反诈骗来包装鞭刑提案，民众支持的是反诈骗，不是赞成鞭刑
。
因此提的对案应该是，反诈骗的公投提案，用真的反诈骗，来凸显假的反诈骗，民进党是反
诈骗，国民党只是挺鞭刑．
而不是提一个叛国、通敌、共谍也要鞭刑，做球给对方打，造成自己人内乱，不只被骂纵放
性侵、诈骗，还被骂是挺鞭刑，鞭刑刚好打民进党共谍．
这种诉诸对立的提案，不只无效，也伤害民进党的价值和形象．
我们支持者真正说的是“选举输了，连人权也不要了”、“当一个政党放弃自己所选择的价
值与理念时，这政党就废了．”、“为了选举而选择背离自己所选择的价值，这不是我认识
的民进党”、“今天抛弃了人权，明天是不是要抛弃抗中保台”、“‘国家都要没了还在谈
人权’这样到底跟中国有什么差别”
鞭刑的国际代价、法律问题、修法难度、执行困难、造成的社会问题，民众完全不了解，只
是因为新加坡有我们也要有，甚至不懂鞭刑的过程是什么，这只是国民党在操弄资讯落差，
民众在一无所知之下，将台湾推上悬崖，而民进党有人还以为这就是民意，甚至连个民调也
没有．
民进党有些人现在好整以暇，置身事外，觉得民众想过就让他过，须知，现在的情况是，国
民党提案要民进党执行，在民众不知情的情况下，在过程中，若民进党不反对，还在那幸灾
乐祸，必然会使中产阶级和进步选民失望而去，最后，实地施行后，造成的民怨，还是由民
进党来承受，锅还是由执政党来背，万一政党轮替，变成国民党拥有鞭打台湾人的法律权力
．
新加坡的鞭刑用于台湾，问题在哪？举例来说，新加坡鞭刑有包含非礼罪，
“１９９３年，一名１８岁青年犯下非礼罪（在电梯中摸大腿或是女性下体），当时的首席
法官杨邦孝不仅驳回了他对六个月监禁判决的上诉，还增加了三下鞭刑．”
“根据新加坡法律的判决先例原则，对于那些在非礼女性的案件中触摸受害者私处的犯人，
法院将判处至少九个月监禁和三下鞭刑。”
杨邦孝表示：“不是年轻和智商不高者，就可以到处非礼女性，犯下非礼罪的下场只有一个
，就是必须挨鞭．”
非礼罪是类似性骚扰的罪名，重点来了，这有没有类似日本“痴汉冤罪”的情形发生？也就
是反过来利用性骚扰，诬陷他人谋取利益，或者只凭单方面的言词就定罪．
有的，在新加坡，有不少被判非礼罪甚至性侵罪而后来上诉被推翻的案例，而他们一开始被
判有罪是被处以鞭刑，更遑论是否有白白挨鞭的情形，新加坡不是民主国家，黑箱的政府也
不会跟你说．注意，以性骚扰案件来说，尽管有鞭刑，强制猥亵罪新加坡仍然比台湾还多，
而新加坡的鞭刑，只打男，不打女，因为他们怕会妨碍女性生育，这除了是男女不平等，也
是在把女性当成生子机器而已．
１９９４年，也有美国少年因涂鸦、戳破轮胎、打破车窗被处以鞭刑６下的案例，这在美国
根本不可思议，美国总统克林顿谴责“过于严苛且不符合人道原则”对新加坡施压，但鞭刑
仍照样执行，从那天起，新加坡被称为“亚洲的中东政权”．
另外，在新加坡，偷拍、外流私密照片也是要鞭刑的．
好了，假使台湾实行鞭刑会是什么情况？必须要知道的是，实施鞭刑的国家不只新加坡，大
部分是在东南亚和中东等信奉伊斯兰的国家，也跟他们信奉因果报应、以牙还牙的教义有关
，这也是为什么美国，或者是反左的川普，绝对不可能支持鞭刑．
有马来西亚、文莱、印尼、卡达、沙特阿拉伯、尼日利亚、苏丹、莱索托等非洲国家．
除了新加坡和阿拉伯，这些国家多属于落后和第三世界的国家．
台湾如果采用鞭刑，将会是“世界民主国家的首例”
“世界民主国家的首例”
“世界民主国家的首例”
很重要，所以说三次，这些实施鞭刑的国家，大多是延续殖民时代的法律或是基于宗教传统
，而非在进入现代民主法治后才“创造”此一刑罚，台湾实施鞭刑属于“无中生有”，属于
“原本没有鞭刑的国家，在修法后正式采用”的罕见案例．
那世界上有没有“原本没有鞭刑，后来自创”的国家呢？还是有的，就是阿富汗．
他是现代国家“从文明回到蛮荒”的经典例子，在阿富汗共和国时期，因为国际法和两公约
，并没有鞭刑，直到“塔利班”２０２１年上台，实施伊斯兰教法，通奸、偷窃、饮酒实施
鞭刑，在２０２４年，３月２４日，宣布恢复针对通间女性的公开鞭刑和石刑—
“我们将鞭打这些妇女…我们将当众用石头砸ｓ她们。”
如果说，新加玻是亚洲的中东政权，台湾可以说是“亚洲的塔利班”，因为新加坡好歹是延
续殖民制度与传统，你可以说是守旧、保守，台湾可是从“亚洲民主国家灯塔”直接学习古
老残酷的刑罚，回到落后野蛮的时代，比新加坡还严重，属于一种文明倒退．
可以说，是一群“已知用火”的人，突然想回去当泰山，回到吃生肉、丢石头、狩猎采集的
长滨文化．
此例一开，先吃一顿国际人权组织谴责是一定的，违反联合国“禁止酷刑公约”，将会影响
国际地位、使台湾加入国际组织难上加难、甚至影响免签证待遇．　－引自Chin Jung-Gong
另外，台湾国际人权排名倒退、“Ｔａｉｗａｎ　ｃａｎ　ｈｅｌｐ”名声受损，还可能会
被欧盟制裁．
所以人权、两公约重不重要？这并不是两三千字的白纸一张而已，那是文明世界的象征，他
有实际的影响力．
你不想被国民党骂，那就等著被世界上所有文明国家的人骂，不只如此，台湾过去，蔡英文
时期累积的形象，赖政府外交拼来的名声，“亚洲国家民主灯塔”也将一夕之间毁于一旦．
这也是国民党提案的目的．
那民进党也提案“共谍鞭刑”是怎么回事？这叫聪明反被聪明误，民进党也提案鞭刑，不管
是基于何种目的，因于各种理由，都比国民党还严重，因为民进党是执政党，在野党喊喊就
算，执政党有人提出，哪怕只是个小人物，都代表有实际实行的可能．
最重要的，本来应该反对的，变成赞成，不论是赞成哪一种鞭刑，都在使鞭刑合理化，“使
反对阵营的人无法反对”、“失去反对的动能”．
“不要在选前半年就在基层被打成我们反对了！”
这句话的意义在于，约束民进党员不能站在反对的立场，而原因，是为了选票．
你连反对都没得反对，应该反对的民意代表，被下了制约，“反对就没有选票”，反对阵营
失去主要能发声的代表，说明反对原因的人，能动员反对的力量，将会使鞭刑议题，只剩下
单方面的说法，壮大鞭刑公投的支持度，使鞭刑更容易通过．
这叫直接落入对手的圈套．
“票多的赢，票少的输”、“价值不重要”，这已经假定鞭刑公投是多数民意，还没开始公
投，就已经先认定为输，没有公投或是民主的议题是这种逻辑，此风向一吹，反对方更没反
对的理由，是在帮对手的鞭刑添加火力，自动消除反对的声音．
我亦反对“政府是负责打人的，何必帮忙想太多？”，将鞭刑议题当作社会实验，“拿新闻
告诉他们这是蓝白的诉求，国人也不太反对，这样就算了。”这种不负责任的说法．
这除了象征政府失能，也有瞧不起选民的意涵，对民进党本来低落的形象，丧失的选民信赖
，毫无帮助，只是在同温层自嗨而已，最终，受到实际损害的，仍然是民进党，仍然是台湾
．
政府，并不是负责打人的鞭子，因为我们是民主国家，早已脱离威权时代．
这些种种说法，也会误导民进党支持者无脑挺鞭刑，以为可以报复蓝白，而流于极端化，但
大罢免３２：０已经告诉你，无论是在政治攻防、舆论场、选票上，这种方法都是行不通的
，产生的副作用反而无穷，你以为教训别人，结果都在教训自己．
当人们喊“国民党竟然要推鞭刑！”，开始提出反对的时候，国民党可以好整以暇的回答“
民进党也支持”而使反对者反对无力，而将来鞭刑如果出了问题，被国际谴责的时候，国际
也会看的是实际的执政者、施行者，不会是一句蓝白的诉求就可以带过去．
因此，民进党不应该以任何形式，替国民党的鞭刑进行背书．
民进党应该做的，是集结反对的力量，提出反对的声音，“鞭刑不符合人权”．
民进党如果不做，也有其他小党会去做，至于相信人权的选民，我想在台湾仍然是多数，你
可以不要这些选民，一句“国人也不太反对，这样就算了”，无视反对鞭刑的声音的存在．
鞭刑的过程是怎样的？行刑人会先助跑，然后由人高马大的狱警来执行，一鞭子，全力打在
你的屁股上．
但也不一定会打得准，毕竟人不是机械，难免有漏网之鱼，犯人会在腰部间绑着一个软垫保
护肾脏和脊椎，这也暗示著，失准的下场会是如何．
使用的藤鞭，行刑前，前端三分之一会先浸泡在水中一个晚上，确保他变得更柔韧，打起来
更痛，甚至有传闻是泡马尿或特殊药水．
“行刑官使尽力气挥鞭而下，当藤鞭打中犯人的臀部时，皮肤会裂开，先是出现一条白色裂
纹，接着渗出鲜血。”
一份新加坡律师公会的报告写到．
“他的臀部到处都是鞭痕和深深的裂伤，令人震惊．我的女助手和我一起探访，她看到后几
乎晕倒．他的伤口非常深，不仅仍在流血，还有多层皮肤和肌肉露出。他们没有给他包扎伤
口，只给了他一块毛巾盖住臀部。他不能长时间坐下，所以一直站着．”
新加坡人权律师拉维采访英国受刑人袁叶明的说法．
鞭刑时，一边报数，一边打，鞭打之间大约间隔１０至１５秒，如果受刑人太多，会换人行
刑，确保每一下都用尽全力，鞭刑时旁边会有医生，但不是为了治疗你，而是在你昏迷时，
把你弄醒，继续挨打，或者确认你是不是假昏迷．
鞭刑时，不会封口，后面排队的人听得到前面的惨叫声，很多泛人担心的不是被打，而是失
去尊严－被打的时候，鞭子尖端会画过皮肤，喷出鲜血，而打了第三下，伤口再被挥中，又
流出更多的血和瘀痕．
许多人在鞭刑过程中大小便失禁，失去知觉，他们害怕忍不住流出泪来，惨叫声让自己像个
小孩，这会造成他们一辈子的心理阴影．
鞭刑后，犯人不敢洗澡和大小便，蹲下大便的时候，伤口就会裂开，他们甚至不敢穿裤子，
因为衣服的布料会和伤口黏在一起，一点磨擦，就血肉横飞，仿佛再度被鞭打一次．
他们睡觉时，不能用躺的，只能侧卧．
鞭刑的留下的疤痕，是永久的，具备不可回复性，那也是一种人格的羞辱，去不掉的标签－
跟刺青一样，脱掉衣服，喔，人们知道你受过鞭刑过．
他可能会被做标记、工作不被录用，遭受歧视，甚至再去犯下一次罪，因为早已经被社会性
死亡了．
台湾，是亚洲民主的灯塔，是一个讲究人权的国家，中华民国的法律，从来不曾有鞭刑，就
连国民党来台，二二八与白色恐怖，对台湾人实施酷刑拷问，也从来不敢将鞭刑写入法律之
中．
政府的确是负责打人，他可以是配合人民的要求，施虐罪犯，也可以沦为政敌之间的互相纠
举，更可以是威权国家，用来控制人民的道具．
台湾如果创立鞭刑，说白了，比戒严时代的国民党还要夸张，不但是世界上从民主倒退回威
权的首例，更是对于民进党先烈们，受难者们，那些曾经挨过独裁政权鞭子的受刑人的，一
种嘲讽，他们从无中生有，争取来的民主、自由、人权，的一种羞辱．
想想美丽岛事件．
受刑人蔡精文被用皮鞭抽打、被吊起打聋、吃盐水饭二十天；蔡有全，被殴打至呼吸困难、
下腹受伤、拉头撞墙、半蹲；林义雄，被用香菸烫脸，烧胡子，陈菊，被呼巴掌．
“如果不合作，就把你打成共产党！”
共谍鞭刑，国安法鞭刑，仿佛和当初他们的影子重叠了．
而让他们逃过死劫的，就是国际法、两公约，美国的压力，和国际的谴责，至此以后，民进
党出现了一堆人权律师，抗争也必讲人权，人权，成为民进党的神主牌．
没有人权，就没有国家．
如果你不想成为亚洲的塔利班，还记得前人们受的苦，他们用皮肉的痛苦，挣来的民主，请
一起反对国民党的鞭刑公投．
因为，我们是小国小民，但我们是好国好民．ｂｒｏｔｈｅｒ．
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周志弦：加油 为了未来的民主自由
李明哲：加油
狗四圭八丸力：见大局，用心支持理念。良币，但自古 请撑下去
Ju：请神父抽烟。
没游泳的：言论自由日请神父吃披萨~
我是台湾人：台湾独立万岁
你的树屋在哪我就在哪：愿所有人都能像神父一样的心系台湾
绫濑千早：儿童节快乐，小小赞助神父推文！
珍惜当下：我是ptt时代，阅读变态小故事的读者，偶然发现神父的脸书，发现神父近年来
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