a000000000: 尼这样说非必要就不对惹
杂阿含经 347
靠腰我本来想复制 但是太长了
直接google 杂阿含经347就可以找到原文
白话就是说
有一个比丘跟须深说 我们都是证得涅槃解脱的阿罗汉
然后须深就说 那你教我禅定如何入初禅
比丘就说 我不会初禅
须深就说 那你教我 二禅 三禅 三禅
比丘就说 这些我都不会
须深认为 能够证得涅槃 必须在禅定中获得初禅以上
须深就说 比丘你骗人 操你妈
比丘就说 我是靠智慧解脱 洞察烦恼本质 证得涅槃
须深不爽 跑去找的释迦牟尼质问
须深说 老东西 比丘是不是骗我R
释迦牟尼就说 先知法住 后知涅槃 不需要四禅八定
断除贪瞋痴 当然需要定力 但不一定需要四禅八定
你需要的是 心专注于一个目标而不散乱
但不一定要变成打坐的禅定超人
佛陀在菩提树开悟之前也是禅定超人
但他发现禅定只能压制烦恼 不能解脱
解脱还是只能靠慧 禅定只能加强
而且大部分阿罗汉都是慧解脱 没有四禅八定
外道四禅八定一定 但证得涅槃只有我佛教这套
在那边无情打坐是没有用的 智慧才是涅槃的关键
对ㄚ
佛陀解释讨厌当时沙门思潮两大派 禅定派跟苦行派
所以佛陀才搞出了中道
纯禅定纯苦行都没用 重点是智慧
智慧（苦集灭道）+禅定（净心）+苦行（去欲）=神中神
但重要的还是智慧 其他的只要到必要水准就可以