大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假菩萨观世音
https://www.lnanews.com/news/176045
员山乡大三阄慈惠寺观音佛诞祭典　兰阳别院前往同庆
【人间社 许国栋 宜兰报导】
2026-03-30
佛光山兰阳别院住持妙勤法师在中华传统宗教总会副祕书长陈林泉、执行委员胡世铭、总
干事沈森庚及干部陪同下，3月29日前往员山慈惠寺，同庆观音佛诞庆典盛会，法师也向
寺方提出正式邀约，参与每年12月25日“世界神明联谊会”，实现佛光山开山祖师星云大
师宗教融和的愿景。
员山大三阄慈惠寺主祀神明观音佛祖，两侧神龛分别供奉注生娘娘和福德正神，属佛、道
供祀寺庙，慈惠寺为座南向北三开二进香火鼎盛寺庙，寺庙有一甲地宽阔，是员山乡民重
要信仰中心。每年举办祭祀活动，信徒络绎不绝前来参拜，香烟袅绕，热闹非凡。
员山大三阄慈惠寺神尊在嘉庆二十年（1815）间，由村民募建观音亭，主神泥塑坐龙观世
音菩萨，坐姿高达十三台尺，庄严慈祥，后于大正十四年（1925）迁建于现址大三阄，至
今有二百多年的庙史。
众人抵达慈惠寺时，由员山乡财团法人大三阄慈惠寺常务监事游金濚、财务组长张宏安接
待，双方会谈融洽，从庙史谈到“大三阄”地方名称由来，“阄”闽南语唸“ㄎㄠ”，抽
签的顺序。
游金濚赞叹星云大师广结善缘，每年12月25日“世界神明联谊会”，能屡破参加神明联谊
会宫庙及神明数量，至今已参加7次之多。阵头、神轿在锣鼓齐鸣声中，踏上成佛大道，
场面庄严热闹，场景宛如一场宗教嘉年华会，能办如此大场面不可思议。
妙勤法师表示，国际间的战火发出隆隆的炮声，物价飞涨、人心浮动，星云大师“五和”
人间生活理念，可以维系世间的和谐，即“自心和悦、家庭和顺、人我和敬、社会和谐、
世界和平”；同时也邀请响应，5月4日佛光山“传灯六十 百年仰望”的行脚祈福活动，
共创人间净土。
会谈尾声，员山乡财团法人大三阄慈惠寺董事长陈焕璋从桃园赶回，双方理念相同，融合
欢喜声中，圆满完成此次暖寿活动。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘假菩萨观世音早已成佛？
假佛教大乘《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
瞎掰观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T20n1060
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
善男子！此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号‘正法明
如来’。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
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假佛教大乘《悲华经》瞎掰阿弥陀佛入灭后观世音会成佛
https://tripitaka.cbeta.org/T03n0157_003
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T03n0157_003
悲华经 第3卷
“善男子！尔时，宝藏佛寻为授记：‘善男子！汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，
欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子！今当字汝为观世音
。善男子！汝行菩萨道时，已有百千无量亿那由他众生得离苦恼，汝为菩萨时，已能大作
佛事。善男子！无量寿佛般涅槃已，第二恒河沙等阿僧祇劫后分，初夜分中，正法灭尽，
夜后分中，彼土转名一切珍宝所成就世界，所有种种庄严无量无边，安乐世界所不及也。
善男子！汝于后夜种种庄严，在菩提树下坐金刚座，于一念中间成阿耨多罗三藐三菩提，
号遍出一切光明功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈
夫、天人师、佛、世尊，其佛寿命九十六亿那由他百千劫，般涅槃已，正法住世六十三亿
劫。’
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既然假佛教大乘经典说观世音早就成佛，
当佛很丢脸很见不得人吗？
为什么佛还要假装自己是没成佛的菩萨？
为什么佛要假装自己是没成佛的菩萨之后还要再成佛？
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情！
比较合理的解释是这样：
1.
释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛，
直接说自己是佛就会更直接违背释迦牟尼佛的说法，
佛已经修到最高境界不会犯错不过菩萨有可能会造恶业有可能会犯错，
假佛教大乘经典作者要假装自己是没成佛的菩萨比较容易，
假佛教大乘经典作者比较难假装自己是佛。
2.
释迦牟尼佛入灭后最好的善知识是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子，
释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子就是归依三宝佛法僧中的僧宝，
释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子会传承释迦牟尼佛的说法打击假佛教。
假佛教“大乘”经典作者为了窜改佛教教义
只好自吹自己是伟大的“大乘”菩萨未来会成佛
抹黑释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子是低级的“小乘”，
在假佛教“大乘”经典的教义中“大乘”菩萨当然比“小乘”声闻阿罗汉弟子更厉害。
不过有些人不吃这一套还是会批评那些“大乘”菩萨根本就还没成佛这样还是不够厉害，
假佛教“大乘”经典作者为了证明自己很厉害只好继续编故事说
其实我早就已经成佛不过为了教育更多众生只好假装自己是没成佛的“大乘”菩萨。
依照假佛教“大乘”经典的教义
大部分有名的“大乘”菩萨都是早已成佛假装自己是没成佛的“大乘”菩萨，
假佛教“大乘”经典称呼这种“大乘”佛菩萨自欺欺人的言行叫做“示现”
意思是他们在演戏欺骗其他众生，
例如观世音、文殊、普贤、地藏王都是早已成佛不过假装自己是没成佛的“大乘”菩萨。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
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上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身