李四川参拜林口竹林山观音寺 透露与观音妈因缘秘辛

楼主: hvariables (Speculative Male)   2026-03-24 22:23:54
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/5380805
李四川参拜林口竹林山观音寺 透露与观音妈因缘秘辛
2026/03/24 14:26 记者翁聿煌/新北报导
https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2026/03/24/5380805_1_1.jpg
国民党新北市长参选人李四川赴林口竹林山观音寺参拜,与民众打招呼。
(李四川竞办提供)
国民党新北市长参选人李四川24日前往林口竹林山观音寺庙参拜,并与林口区里长及乡亲
畅谈地方建设,李四川表示,地方环境仰赖里长及邻里志工长期用心维护,会持续走访各
地,与里长及基层座谈,广纳各界意见,作为未来施政的方向,回应民众的心声。
李四川今天前往竹林山观音寺参拜,竹林山观音寺董事长蔡煌明、新北市议员蔡淑君及多
名里长全程陪同,不少信众见到李四川,纷纷热情合影、表达支持,与里长座谈时,现场
发言踊跃,针对地方建设与民生议题与李四川热烈交换意见。
李四川表示,感谢庙方长年投入公益,积极关怀弱势族群与社会救助,充分发挥观音妈慈
悲为怀的精神,令人敬佩,他也分享,与观音妈的缘分很深,过去参与万华龙山寺修复时
,工程一度不顺,有人提醒他“在观音妈面前做工程,有没有去拜一下?”从那时开始,
每逢初一、十五必定前往庙宇参拜,至今始终维持这个习惯,参拜观音妈也成为内心安定
的重要力量。
李四川提到,林口的环境如今这么优美,都要感谢里长及乡亲用心维护,如同新北市的发
展,也是仰赖各界与市府携手努力,一棒接一棒努力打拼的成果,他也向在场里长与乡亲
请托,希望与大家继续合作,凝聚基层的心声、化为实际政见,作为未来施政方向。
https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2026/03/24/5380805_2_1.jpg
国民党新北市长参选人李四川赴林口竹林山观音寺参拜,与民众互动。
(李四川竞办提供)
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大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假菩萨观世音
李四川迷信假佛教大乘经典瞎掰的假菩萨观世音
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假佛教大乘《妙法莲华经》观世音菩萨普门品瞎掰称观世音菩萨名者即得解脱
https://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T09n0262_007
妙法莲华经卷第七
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译
妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五
佛告无尽意菩萨:“善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称
名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能
烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求
金、银、琉璃、车璩、马瑙、珊瑚、虎珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘
堕罗刹鬼国,其中若有,乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。以
是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得
解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼
,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称
观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商
人,赍持重宝、经过崄路,其中一人作是唱言:‘诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称
观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。’众商
人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨。’称其名故,即得解脱。
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假佛教大乘假菩萨观世音无法拯救释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子目犍连不被外道打死
如果真的遇到灾难念观世音菩萨就会有大乘菩萨观世音来救,
那警察局跟消防局就可以直接解散让受害者念观世音菩萨找大乘观世音菩萨来救就好了,
稍微有点理智就知道世界上不可能会有这种事,
观世音是假佛教大乘经典作者发明的假菩萨不是真正佛教的菩萨。
稍微对佛教有点了解的人都知道释迦牟尼佛说过最严重的恶业是五逆罪,
五逆罪其中有一条是杀阿罗汉,
如果大乘观世音菩萨真的那么厉害
释迦牟尼佛只要教所有声闻阿罗汉弟子念观世音菩萨没有任何声闻阿罗汉弟子会被杀,
如果大乘观世音菩萨真的那么厉害就不会有五逆罪杀阿罗汉的存在。
不过释迦牟尼佛在世时还是有声闻阿罗汉弟子被杀例如目犍连就是被外道打死,
如果大乘观世音菩萨真的那么厉害
释迦牟尼佛怎么不教目犍连念观世音菩萨叫观世音菩萨救他?
如果目犍连真的听过释迦牟尼佛讲假佛教大乘《妙法莲华经》观世音菩萨普门品
目犍连怎么不念观世音菩萨叫观世音菩萨救他?
假佛教大乘假菩萨观世音没办法拯救任何声闻阿罗汉弟子(例如目犍连)不要被杀,
假佛教大乘《妙法莲华经》作者只是在用夸大不实的诈骗广告想要骗取更多信徒支持。
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大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
上座部佛教律藏记载释迦牟尼佛禁止杀阿罗汉者出家
https://tripitaka.cbeta.org/N03n0002_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/N03n0002_001
犍度第1卷
第一 大犍度
六六
(一)
尔时,有甚多比丘,行于娑竭陀至舍卫城道上。路上诸贼出,强夺一部分比丘,杀戮一部
分比丘。王臣由舍卫城来,捕捉一部分盗贼而一部分逃走。诸逃走者于诸比丘处出家。诸
被捕者,以受死罪而拘去。
(二)
彼诸出家者,见拘去受死罪诸贼。见而言:“我等善逃,若被捕时,我等亦将如此被杀。
”诸比丘曰:“汝等作何事耶?”彼诸出家者以此事白诸比丘。诸比丘以此事白世尊,〔
世尊曰:〕“诸比丘!彼诸比丘乃阿罗汉也。诸比丘!杀阿罗汉者未受具足戒时,不得授
与具足戒;已受具足戒者,应摈灭之。”
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对大乘有点了解的人就知道
假佛教大乘《妙法莲华经》观世音菩萨普门品
瞎掰
只要念观世音菩萨观世音菩萨就会去救他,
如果大乘观世音菩萨真的那么厉害
释迦牟尼佛只要教所有声闻阿罗汉弟子念观世音菩萨没有任何声闻阿罗汉弟子会被杀,
如果大乘观世音菩萨真的那么厉害就不会有五逆罪杀阿罗汉的存在。
不过释迦牟尼佛在世时还是有声闻阿罗汉弟子被杀例如目犍连就是被外道打死,
假佛教大乘假菩萨观世音没办法拯救任何声闻阿罗汉弟子(例如目犍连)不要被杀,
假佛教大乘《妙法莲华经》作者只是在用夸大不实的诈骗广告想要骗取更多信徒支持。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:.......
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正版一神教........正版佛教.......
犹太教..........上座部佛教......
被山寨版一神教抹黑是旧约.被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教....第一代山寨版佛教...
基督教新约........大乘.........
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第二代山寨版一神教....第二代山寨版佛教...
伊斯兰教古兰经......密乘.........
更新约..........更大乘........
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大乘是假佛教 上座部佛教(被假佛教大乘抹黑是小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题,
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典,
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义?
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经,
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛,
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨,
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
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假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者(Mahasi Sayadaw)
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局:
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见(常见):
大乘佛教的基本教诲,是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后,大乘佛教徒不会独自进入涅槃,他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静,也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认,但这种观点颇为站不住脚,因为,假如佛陀们推迟他们的般
涅槃,以等待所有众生都成佛,他们要如何、在哪里生活这么久?昆虫和其他低等生命何
其多,难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脱?这观点不太合理
,然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同,上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
,达到圣道最后阶段的行者,有些人向往作为佛陀的声闻弟子,在阿罗汉般涅槃时,导致
再生的名法与色法的运作程序止息了,所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
,也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂,并说:在那里的所有众生成佛之
后,将在此世界里永远地免除老、病、死,而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见(常见)假装佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局:
在久远的过去,目犍连子帝须尊者宣讲《论事》,反驳各种各样的邪见,
诸如我论,它是深深植根于“我”的邪见。
然而,在那些远古时代,尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天,一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态,
那么佛陀教导的三部分:教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而,大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛;如一众生未成佛,终不于此取泥洹。
根据这种信仰,所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来,这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢?这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明,在第三次佛典结集(佛历230年)时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息,因此,通过道智果智的力量,所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点?
当阿罗汉获得般涅槃后,他已经完成所有该做的,没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身
作者: MeiHS (囧)   2026-03-24 22:25:00
观音应该算道教的佛教徒只能自立自强 真辛苦
作者: dear133 (miya52)   2026-03-24 22:38:00
这一段日本创价学会的内容其一创价学会就是拜读法华经普门品是最重要其一在学会还有考法华经的内容

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