每次三权分立都会引到孟德斯鸠
但人家根本不是这样说的
孟德斯鸠的重点 根本不是行政 立法 司法 三权分立
而是不同政治力量的制衡
权力=行政 立法 司法
力量=君主 贵族 资产阶级
孟德斯鸠不太在意权力分立 他在意的其实是政治力量分立与制衡
就是 君主 贵族 资产阶级 三个阶级互打
如果君主过强变专制 贵族被削死 那资产阶级自己也身家不保 随时都会被君主爆金币
所以贵族要跟资本家合作 不能让君主制变成绝对君主制
在孟德斯鸠年轻的时代 就是路易十四的时代
孟德斯鸠是贵族世家 但在路易十四手下 贵族全被削到没有权力了
孟德斯鸠为了挽救贵族特权 就在论法的精神里面 写一大堆为什么贵族是必要的理由
比方说如果没有贵族这个中间阶层 那君主就会直接面临人民的激情
那君主就很有可能会被暴民给直接推翻
如果人民打不过君主 那就是极权恐怖统治
而贵族可以同时制衡君主 避免君主独大 也可能制衡人民 避免暴民动乱
贵族真的太神了 神中神 顶中顶 结果现在贵族居然被君主踩在脚下 这行吗？
所以应该要贵族联合各方势力制衡君主 这样才能破局
君主 贵族 资本家 三国志 才能维持国家的稳定 才能避免动乱
宽和政体才是神 力量互相制衡约束 人民生活才能安定
也就是说 孟德斯鸠其实就是贵族派的 支持贵族特权
他写这些东西 很多都是帮贵族说话的 贵族阶级维护贵族特权也很正常
当然孟德斯鸠本身也是看不起普通人 不认为普通人可以执政
所以不支持普通人有政治权力 所以是反民主的
普通人只要吃饱不造反就够了 别想太多 这已经是普通人最好的下场了
如果贵族没了 剩下绝对君主 那人民等著被整死了
可能动不动打仗 没人制衡 就被抓去上战场死掉 民不聊生
或者是看心情发布政令 朝令夕改 根本没有稳定的制度
但如果有贵族阶层卡在中间 至少人民有安稳的生活
还不支持贵族吗
所以孟德斯鸠说 威尼斯就没有力量分立制衡
因为威尼斯是同一个势力掌握行政立法司法
也就是说 威尼斯是少数贵族把持政治
讲好听叫做贵族共和 讲难听叫做寡头统治
唯一的制衡就是 贵族自己的节制美德
所以就算你把这三个权力割裂 也没有任何意义
都他妈的自己人阿靠北 那也只是分爽的
对孟德斯鸠来说 真正的分立是不同政治力量的对立与制衡
也就是说 孟德斯鸠其实是用马基亚维利的方法分析权力
而不是分三权 分完就好像成功了
对ㄚ==
而且在论法的精神里面 三权是深度互相渗透的
因为那个形式上怎么分 其实也都还好
目的只在于 避免权力垄断
政治力量 必须透过权力（行政/立法）展现出来
重要的是背后的政治力量不同 才能互相牵制
看起来是行政立法互相制衡 实际上是君主跟贵族资本家下棋
国会有征税权 有立法权 行政有军队 有官僚
反观：
所以孟德斯鸠说 司法权是最没力量的
核心的其实是 两个权力（行政立法）+三个力量（君主贵族资本家）
君主是行政权 贵族是上议院 资产阶级是下议院
至于司法 你说什么？
没人希望有人一方独大 才能演三国志
如果是绝对君主 那就是专制 专制=完蛋
如果是贵族掌握一切 那就是寡头统治 也是=完蛋
要把政治力量拆开来互相制衡 才有办法获得动态平衡
否则连吃饱都没办法=大动乱
在孟德斯鸠的时代 法国贵族已经被路易十四当人机戏耍了
所以 大家必须支持贵族 只有贵族坚挺了 日子才能好过
我孟德斯鸠他妈的跟绝对君主制拼了
所以把三权分立归给孟德斯鸠 根本是重大误解
人家一直在看的是 权力背后的多方力量制衡
根本不是在搞表面上的三权分立
不分析背后政治势力 只分析三权 这根本不是孟德斯鸠
孟德斯鸠：我没说过