ririoshi: 你觉得没差是你的事 人民为啥没找代孕的权利 这篇不大行
个人行为/群体行为/结构性因素
个人行为：我会做这个行为的理由
我会代孕可能是因为 我想要有血缘的小孩 我想要继承更多遗产 等等
甚至我只是因为大家都这样做 所以我也跟着这样做而已
我反对代孕可能是因为 我认为亲情与血缘无关 或是我觉得侵害身体核心功能 等等
个人会做出什么行为 他的动机可以是无数种 从众也是一种
群体行为：多数人是怎么做的
多数人几乎都是血缘关系的家庭 而不是收养关系
所以多数人要建立家庭会选择生有血缘的小孩
所以自然会有代孕的需求 代表代孕本身 根本不是小众的畸形需求
只要多数人
结构性因素：造成群体行为的结构性原因
比方说 传宗接代 血缘传承的观念
因为有这些底层观念 造成群体行为大多与血缘有关
沈柏杨的问题是
他用亲情不需要血缘 所以他不会代孕 的个人选择行为 去反驳代孕制度
这个就像是太监没有屌 没这个需求 所以他反对开设妓院
但你没屌 不代表其他人没屌阿
用个人行为去反对群体需求 本来就是层次上的逻辑错误
不能靠我不需要来论证其他人不应该需要
我认同的是他说的 亲情与血缘没有绑定关系
但你认同 不代表别人也要认同你
更不代表你认同 就能用这个反对代孕
然后他也反对结构性因素 就是传宗接代的观念
如果开放代孕制度 那就会更巩固整个传宗接代体系
所以沈柏杨其实是认为 大部分人的选择都是有问题的
因为它根本不认同传宗接代这个概念本身
传宗接代是非法的
所以基于传宗接代生出来的小东西 都是巩固传宗接代本身
所以大多数人都是传宗接代的万恶同路人
严格上只有这一部分才是真的在反驳代孕制度
因为代孕的根源就是传宗接代
反驳传宗接代 打死传宗接代 代孕的需求就会减少
代孕需求减少 代孕声量大减 这样代孕就不会变成议题
但他其实没有很好的反驳传宗接代
他只是用他个人感受去攻击传宗接代
因为我觉得不重要 所以这东西根本不该存在
但他没有真的就结构性因素本身去讨论传宗接代
不过这样就会变成长文
太长了没人看
对ㄚ