: 《宋史》说这叫做
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: “不谈防秋，而谈春秋”
: “不谈炮石，而谈安石”
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: 防秋，就是每年定期
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: 为防范契丹南下牧马的国防演练
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: 这个太复杂了，都没人研究
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: 大家都在谈“春秋大义”
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: 也就是“政治正确”
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: 炮石不用解释了，就是武器装备
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: 而“安石”就是王安石
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: 这人搞变法引发党争
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: 所以接下来几十年
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: 如何评价他就成了最重要的政治立场问题
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其实在苏轼待拟圣旨评价王安石的那一刻
王安石的历史定位大概就差不多在那里
剩下只是在趁火打劫政治资源而已
宋代如此，
明代也是党争，同样把该朝搞垮
所以科举被诟病之处应该是在于这里
能中进士以上的官，绝对是把中国历代历史都读透的人，竟然重蹈覆辙
书都读到膝盖去了
: 其二，轻敌而不知敌
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: 北宋人有一种惊人的“文化自信”
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: 觉得自己的文明程度最高
台湾原本还靠牢毛的文革可以优越一番
中国现在除了没文化底蕴的简体
对文化的保存（这里指史学的研究）早就超车台湾了
至于为何不说实际文物，只能找牢毛和红卫兵去讨吧