(重点在于自身即善的概念与善的理型是不是一个单独的型
若除了善的理型外没有其他事物自身即善,那么善的理型将会是空集合从而毫无意义
如果不是空集合,如果荣誉、智慧与快乐是自身即善的,
那么善的概念必会显现于他们所有之中。
然而这三种概念的定义上却是不同的,所以善不是单独的一个理型
从目的善与手段善延伸出来专门讨论目的善跟善理型的区别
若除了善理型之外没有自身即善的事物那么他没意义
若善理型包含了所有目的善那么他们之间应当会有共通点
但例如荣誉、智慧与快乐在概念上就是不同的,
因此善不是一个单独的型)