https://i.imgur.com/8mAWYR2.jpeg
https://i.imgur.com/HIUVQuF.jpeg
通过亲知（罗素意义下的 acquainted）的知识是直观，要马是感性的，要马是理智的。
由于直观（如我们在此所考察的）是无谬误的，它必须停留在自在存在与为他存在、或客观
性与主观性的意识对立之下。（这顺便符合《精神现象学》的开端。）
因此，亚里士多德说得对，在感性或理智直观的实现中，活动与对象是合一的。因此，被直
观的内容不是命题性事实（每个命题性事实都有一个与之矛盾的非存在命题性事态）而是非
综合的、前命题的事态，它们不以矛盾对出现，而是仅仅由于被把握就作为前命题的事实而
存在。
我称它们为“原事态”（Ur-Sachverhalte）。它们具有命题价值，因为它们是完整的、有
真值能力的且在其出现时同时为真的思维内容，但不具有命题形式，因为它们缺乏谓述的和
更一般的命题性分节。
我人都麻了
原来还可以用维特根斯坦解直观问题
没有命题形式 但有命题价值
谁家的顶级解题工具
大家都应该去学工科怪人