法国大革命不仅是“文人”的革命，更是“边缘文人”的革命。法国大革命及法国之后的
历史进程被对社会充满仇恨的“边缘文人”所把持，他们本已一无所有，热衷于破坏和毁
灭，兴高采烈地观赏火焰和鲜血。此种模式也成为左派革命的阿喀琉斯之踵——苏俄独裁
者列宁和史达林、中国独裁者毛泽东、越南独裁者胡志明，在阶级身份和人格特质上都如
此同构，用历史学家余英时的话来说，都是“打天下的光棍”。
托克维尔对法兰西民族的“政治上的文学精神”深怀警惕：它所追寻的是新奇巧妙的事物
，而非真理：喜欢有趣的图像，胜过实际的目的；欣赏舌灿莲花的表演，而不顾后果为何
；凭借印象来判断事物，而非仰赖理性。