我哭了 胜王不回我那篇
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回归正题 我给一下我自己的哲学系内战Tier List
T0 海德格 黑格尔
海德格的优点就是你可以用他的早期学术进路
去干穿他前面的每一个哲学家
不管你实际上有没有赢 反正观众都会认为你没有输
缺点是他独特的学术术语其实也很多
我们研究所今年讨论他的1928年哲学导论课堂讲义
你会想到 妈的 一个1928年来弗莱堡读书的大一新生
选了堂哲导 结果教授在用自己的小鸡巴话拆解康德 那他头一定痛
还有因为黑色笔记本的问题 海德格声誉掉很低
我们这算是海德格学术研究重镇之一了
毕竟他在这出生 当教授 当校长 死也在这
很多研究海德格的都会跑来我们这
但现在我们这研究他的真的是越来越少 开始衰微了
黑格尔就老版本脚色
大家都研究怎么打 但是毕竟历久弥新 爆改版黑格尔不断有人出
这种就会去应对以前对抗黑格尔的方式 做出反抗
然后玩家基数多
熟悉的对抗所有类型都有一定对线能力
T1 康德
就有点类似黑格尔的脚色定位
但是缺点是康德爆改EX版 也改不出太花李胡哨的
一样有扛压威力 但是比黑格尔位置再弱一阶
毕竟初始版本有太大漏洞了 得靠后面补丁来补
玩家基数也很多
T1.5 后现代
我上一篇写的老问题
你会觉得你赢 但你根本没赢
就对手会直接换线 或是洗兵后游走
他根本不会在你设定的议题上跟你杠
他会一直换议题 你也只能一直改议题
然后读的不熟就是准备被抓漏洞后破门牙塔
还有我不觉得德勒兹菜 但可能是要从尼采这边去解德勒兹才是比较好的进路
我觉得读差异与重复之前先读【尼采与哲学】
应该会有比较不同的看法
T2 傅柯 法兰克福学派 尼采
傅柯如果要跟人对线好像一定得从权力起手
算是老招了
但我觉得傅柯要玩的好 你历史背景的知识量要操他妈大
这件事不容易办到 而且就算办到了
达成的效果也就是一个更容易把人卡在线上的后现代
痛苦太多 收获太少
法兰克福学派那几个也是吵架王
缺点跟后现代一样
但大问题是没后现代的用词这么潮 所以低一点
尼采这部分我比较纠结 因为派别真的有点太多了
黑格尔你至少还可以说你是青年 老年 马克思 科耶夫 齐泽克等等
尼采这个就真的很难分别了
当然最简单就是说你是海德格派还是德勒兹派
(但妈的现在基本上没有笃信海德格派的)
变成是一组问题的合体 ：
你觉得哪本书重要 你觉得哪个题目重要 哪本书一坨大便 尼采有没有嫖妓
这些议题你站的立场会大大决定你的强度跟你的对线方式
你站个大政治 然后完血统学跟贵族的 我包准这套是T1000
但你走实验哲学 放掉权力意志 这套马上变成T1赖线狗角
所以我实在分不出来他到底该在哪
T3 沙特 卡谬
我一直觉得拿他们当主论点很难构筑出一整套有料的论证
拿一些可以 但拿太多会严重影响发育
T4 中哲
跟别人对线拿中哲出来肯定是会被狠狠的无视
T5 原子习惯 超译尼采
一坨

靠邀 读个哲学好像在看战棋阵容是怎样

圣王在讨论先验超验 顺便第一篇吐槽了法国后现代哲王阳明只有T5 祖国5000年传承到近代也不过是战五渣“你会觉得你赢 但你根本没赢” ＜--后现代的谁啊？好像吵不赢中坜狗的我

怎么都没休谟 爱因斯坦唯一推荐还有庸俗但有用的美国国家哲学

休谟很顶阿 但吵架我还没看过任何情况 他当主旋律的

“不管你实际上有没有赢 反正观众都会认为你没有输”想到这是一场不公平的对决～50万给你啦乞丐那篇复制文

学会了 晚点嫖一下感受尼采

还好我转码了