【熟悉的戒严回来了？？？】
今天下午在埔里连署罢马的团队遇到紧急事态。
（～顺便请大家注意一下，不要再说我们原住民都是铁蓝囉，文章发布者本人也是原住民～
）
（*然后谢绝挺贪污的白莲教徒来留言喔*）
首先来了一位阿姨，自称是政风处接获通报，跑来拍照蒐证，接着来了一位自称厂长，与另
一位没有报上自己单位的（有人指称是菸酒公会的人），从语态言行看得出来他们“非常有
压力”。
起先是身分不明的人士，情绪与精神状况疑似不太稳定，声量与动作幅度比较大一点，以威
权命令的语气，要求志工将所有东西撤走，“要去哪里随便你们，就是不准在路易莎连署签
名”，并数次以带有怒气与责备的语气指称“乱来”。后来厂长也表示他们的压力在于“在
这边设置罢免摊位会害他被贴标签，说是放任云云，害怕被马文君委员找麻烦，工作可能会
不保。”，也有提到“这片土地是私人土地（*注意，台酒归财政部管辖，土地是不是私人
的都难说），主张在酒厂的土地上要秉持行政中立，不介入任何党派，所以不能从事（包含
罢免等）政治活动”。政风处人员则是偶尔拍拍几张照，较少说话（有一小段），顶多协助
帮情绪不稳定的身分不明人士拉到旁边并以肢体提示他可能情绪太激动之类的。
志工方则表示：
1.志工在路易莎都是“消费者”，都在路易莎消费。被指称为“设摊”，实际上只是负责收
件统整，以及有些不善书写的人，如果需要帮忙时可以现场从旁协助资料誊写而已。
这边没有大声公、没有举牌，也不适用“集会游行法”的规范。
2.志工们皆无党无派，都是关心生活（从生活就是政治的论述延伸而来）的人，在这边行使
公民权，并不是特定党派的指导或指示。
3.在活动宣传声明都有提到，罢免活动与店家无关，皆为自主行为，勿打扰店家。
4.并未有法条指称这样的行动不合法，并且反问厂长是不是不欢迎或反对在这片土地是不是
禁止公民权的行使？
最后沟通无果，对方便扬言要叫警察。去旁边讲没几句后，又回来讲著与前一次差不多的内
容。
这也让我想到，在这个场域以外的其他地方，南投人真的很可怜，统派的、亲中的都可以站
出来大声表达立场，非亲中派的都要畏畏缩缩，乖乖被欺负、被修理，或像今天被这样大声
对待？我不认为南投人都这么乐意让中国人吃豆腐、乐于接受法条都修到违背国家与人民利
益。但也已经遇到好多认识的、不认识的，都害怕被马立委秋后算账而不敢填写，还好今天
送件结果数量上看起来是够的。
后来警察也来了，他们试图来了解情况并希望有人“留下资料”，还好大家警觉性高，也没
有人愿意提供资料，也比较好沟通，沟通一下后就离开了。（补充：我这part比较没看懂现
场，算我正常放空状态 总之也是5点收摊走人。但其他现场有和警察讲到话的伙伴发文
表示是被驱离了。）
以上是来自罢马行动第一实况文字转播，影像档主要为自身权益保障之使用，本人存有两份
但暂时不对外公开。