※ 引述《ChrisDavis (工业电风扇)》之铭言：
: 你版哲学大师可以分析一下吗
: 这几年韩国超热衷读叔本华==
: 我看一些资料就是个极度悲观又严重躁郁暴躁ㄉ人
我尽量以简单 讲故事的方式
来介绍一下叔本华的特别之处
背景还有他的学说会用很快的方式带过
由于讲的会很简略
在简化过程中可能会有不少理解上的歧异 甚至错误
如有偏误请不吝提出
https://imgur.com/CNnsvFZ
首先给大家看看叔本华的干头
叔本华出生在一个富裕的家庭，老爸是一个富商，
老妈是一个相当有文艺气息的女性。
然而这段婚姻并不完美，双方的价值观差异过大，
或许间接影响叔本华的父亲罹患忧郁症，
进而导致了他在叔本华17岁时从粮仓坠落而亡。
叔本华的母亲约翰娜继承了极大笔的财富，卖掉了房子，
带着叔本华和他的妹妹搬到了当时的文化重镇威玛。
这个时间点刚好赶上了拿破仑进攻普鲁士，而威玛站在了普鲁士这边，
约翰娜在这段时间花了许多钱来协助威玛公国，并协助救治城内伤者，
这使得这位外来寡妇成为了许多人景仰的对象。
她在这段时间开始举办她的上流茶会，如同文学沙龙一般，
由于她的名气，参加者众多，俨然成为了当时威玛的一大文化重心。
这个茶会也促成了歌德与约翰娜的良好友谊，
连带使得叔本华与歌德相识，让他更加坚定地走在了哲学的道路上。
即便由于其母亲的因素，叔本华才得以认识他最崇拜的伟人歌德，
但是他与他母亲的纷争却也因为歌德显得越来越大。
从父亲逝世以来，叔本华一直觉得是母亲的挥霍性格害死了父亲，
而约翰娜在威玛的大肆挥霍换取名声，更使叔本华感到不自在。
最后的稻草则是歌德对叔本华毫不吝啬地称赞：
“我从未听闻过一个家族能出现两个天才！”
这让约翰娜感到不快，因为她认为这个家族就只有一个天才(就是自己)，
而叔本华则认为母亲这段时间开始写小说爆红，
只是因为她花钱买名声而已，总有一天她的小说会被他人遗忘，
只有叔本华自己的作品将会流传于世。
在吵架最激烈时，约翰娜将叔本华从楼梯上推了下来，
叔本华愤而离去，再也没有与她母亲见面。
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这些是叔本华的早年家庭经历，
而叔本华的学术经历有趣程度也不输前者。
出生富裕家庭，从小叔本华就周游各地学习。
最开始的叔本华走着如同他父亲的道路：商人，
但作为学徒的他对这个职业相当不满意，
随着父亲死去与搬家，他也结束了他的学徒生涯。
随着进入哥廷根大学，原先决定读医的叔本华，
发现了自己对於哲学的兴趣，决定弃医从哲。
他幸运的遇到了Schulze教授，这位教授推荐他专注于柏拉图与康德的哲学。
叔本华一头扎进了康德的哲学中，
在阅读的过程中，叔本华赞叹许多康德的创见，
但也认为康德的体系仍有许多错误，
特别是一本名叫Aenesidemus的作品，对康德的挑战让无数当时的哲学家如同被雷打中。
而叔本华正是其中之一。
在偶然间，他得知了其实Aenesidemus这本匿名作品的真正作者就是他的教授Schulze，
这也影响了他的博士论文撰写，
决定以一条类似Aenesidimus的道路更明确的挑战康德哲学，
这就是他的博士论文【论充足理由律的四重根】的诞生。
这本博士论文受到了歌德的盛赞，也让他坚定在这个路线下越走越远。
几年后，他推出他的大作【作为意志和表象的世界】，
他相信他的殚精竭虑之作，将会让整个哲学界为之震动，
驱逐那个年代试图改正康德哲学的德国观念论歪风。
但这件事并没有发生。
这本书的初版，据说卖了30年都还没卖完。
虽然叔本华因为这本作品得到了柏林大学的讲师职，
但骄傲的叔本华选择与当时如日中天的黑格尔在同个时间开课，
希望可以狠狠的惩罚这个哲学江湖骗子，
但他遗憾地发现，黑格尔的课堂天天爆满，而自己的课堂只有三人，
据说到学期一半，就完全没有人来听课了。
随着柏林大霍乱，黑格尔身殒，
叔本华也逃到了法兰克福，
写写作品，投投稿，继续自费出自己认为的伟大作品【作为意志和表象的世界】，
原本看起来这位自命不凡的哲学家，终将在这个如他所说配不上他的时代老去，
不料他在63岁所出的一本对于此作的补充注释受到大家疯狂抢购。
这篇Parerga und Paralipomena以浅显易懂的文字，
讨论了许多那个年代市民们感到相当有趣的议题：
论人类 论道德 论法律 论宗教 论女人
他相当犀利的文字，配上有趣的哲学进路，让自己声名大噪，
整个欧洲无人不晓，一瞬间他的作品被人疯狂抢购，
而他的【作为意志和表象的世界】也在9年后推出第三版，并被一扫而空。
他30岁所著的伟大作品，终于在他72岁的时候为大众所知。
在第三版出版的隔年，叔本华因为肺炎逝世。
“谁要是走了一整天，傍晚走到了，那也该满足了。”
他曾在老年爆红后引用了佩特拉克的这句话，
而这或许正是他晚年得志的这一生的写照。
这一代的德国思想家们，除了壮年得志的黑格尔；
不为人所知的荷尔德林，壮志未酬便陷入疯狂，
被掩盖光芒的谢林，迎来荣耀时却早已无力挽回颓势，
相较而下，或许这一生都在跟他们较劲的叔本华，
在他人生的最后10年名利双收，已经足够幸运了吧。
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叔本华的作品到底在讲啥，而这又特别在哪呢？
我决定写在下一篇 因为光这篇介绍人的
就够长了
然后刚刚试着打一下 发现我在做前提写康德 就已经2000字了
感觉不大OK 所以下一篇再说

所以注释写得好，还是很重要 不然哲学家的文笔，一般人难懂

想要卖座的话 通俗易懂确实是很重要

大师

认真问 sus宝 你要介绍叔本华会怎么起手我想从康德的物自身开始 但是又在想 妈的 要跟读哲学的说啥是物自身就已经不知道要花多少篇幅了 更不用说我是希望内容是从来没读过哲学也能了解 然后篇幅不能太长

大师

很难绕ㄅ 作为意志与表象的世界不就默认读者懂康德

确实 我哭了

阿比 怎么理解人只能是目的而不能是手段

不能只当作手段 而不是 不能当作手段我有点忘了 好像是目的王国还啥的吧就你要把你的道德标准定言令式化 然后符合可普遍性原则说白一点就是把人当人看 别把人只当工具看

天鹅绒咪口p不知道会怎么评论叔本华

他肯定会说叔本华心中没有爱但这还真不好反驳

大师这样看晚年集大成让文字有趣才是他有名的起点 年轻太傲了

其实他年轻文字也不错了 论充足理由律的四重根也不算差了