向，如何在自由与界线的模糊中交织？
【梦幻蓬裙与蕾丝下，台湾地偶少女的现实挑战与心声 】
http://bit.ly/3m90FDm
“我就是想表演、想站在台上，那我就站了。”现在还是大学
生的羽咲やわら在18岁时从追逐偶像的粉丝成为一名“#地下偶像”
——源自于日本动漫文化与日系邻家偶像形象，以华丽、梦幻装扮进
行唱跳演出，主打与粉丝高度互动的表演者，台湾目前约有百位少女
以此自我定位。
台湾自2004年起，陆续出现服务 #ACG 爱好者的女仆咖啡厅，当时
店内即推出翻唱日本歌舞的表演者，时至今日，台湾地偶逐渐扎根本
土、走向原创，甚至有台语演出企划；除了ACG活动场合，也活跃
于Live House、音乐祭等舞台。
然而，想成为一名地下偶像，并不是有爱就可以，除了练习唱跳，
经营社群、洽谈演出、筹备周边也都要自己来，但付出跟收入却难
成正比……记者访问多名逐梦的表演者与粉丝，看见地偶文化在台湾
的自成与变化，反映何种社会写照？听他们说，面对家人与社会的
另类眼光如何调适，演出之外的“物贩”时间与社群私讯里，与粉丝
互动的边界怎么拿捏？
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哲维的事让窝想起这篇报导者的文章，虽然结尾也没有
一个很明确的答案，可能哪一天就解晕吧，不过也确实
有那种纯支持的客人。
反而那些现在很红的成人展，客人恶归恶可是真的只是
来玩的人占大多数，银货两讫的感觉。