※ 引述《NekomataOkay (u)》之铭言：
: 妈的
: 一堆附佛外道
: 把佛陀说成造物主
: ==
佛没有创造世界
https://agama.buddhason.org/book/as/as066.htm
阿含经故事选(共106则,纸本742页) 庄春江 编著 (不同意被抄袭或营利性引用)
066.自以为是创造主的大梵天王
大火灾过后，经一段漫长的时间，光音天以下的世界再次逐渐形成：首先出现的是梵
天世界。有一次，当梵天界形成时，有一位在光音天中福尽命终的有情来生于此，他仍保
有光音天有情以意念沟通、以喜为食、身体纯净发光、轻盈飞翔、寿命极长的特性。
这位有情在梵天界经过漫长时间的独住，逐渐感到无聊，而渴望有其他有情也能来生
梵天界与他为伴。当他升起这样的渴望时，正好有另一位有情从光音天福尽命终，来生梵
天界中，于是，先前的那一位，错以为这是因为他的渴望意念所成，便起了这样的念头：
“我是梵天、大梵天、全能者、不败者、一切万物之支配者；世界之自在主、一切之创造
主、化生主、一切之主宰者，是已生、未生者之父。”后来陆续生于梵天界的有情，寿命
、长相都比不上那第一位，也以为第一位有情是创造主，能支配一切万物，享有较大的权
力。
之后，有一位晚生于梵天界的有情，从梵天福尽命终，来生于人间为人，在人间精进
禅修而得宿命神通，以此神通力忆念起他过去生在梵天界的情形，于是，开始宣说那一位
大梵天王（即第一位生于梵天界的有情），确实是创造主，一切万物的主宰支配者，是常
恒、坚固、常住不变的，我们都是由他所化生的，他是所有已生、未生有情之父。
※ ※ ※
有一次，佛陀告诉长者坚固说，僧团中曾有一位具有神通力的比丘，心中起了一个疑
问，心想：到底大家所说的物质四大元素地、水、火、风会在哪里灭尽呢？于是展神通到
各个天界去问天神，但都得不到答案。
有一天，当他来到梵天界时，梵天界的众神告诉这位比丘说，你应该去问那位大梵天
王，他是创造主，可以给你答案。于是这位比丘找到了大梵天王，当众向他请益。然而，
大梵天王在众神面前只一再地以“我是大梵天王，没有其他比我更厉害的……我是万物的
创造者，众生之父。”来搪塞他。这位比丘对这样的回答当然不满意，再三指出大梵天王
答非所问，迫得大梵天王只好拉着这位比丘的右手，到一个没有其他梵天众的角落，悄悄
地告诉这位比丘说：
“我也不知道答案啊！但梵天众们都说我是创造者，智慧第一，我不能在他们面前表
明我不知道。你实在也够笨了，不去问人间的佛陀，跑来这里问我，你应该好好记住佛陀
告诉你的。”
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有些宗教认为有一个神创造世界、无所不知、无所不能，
不过释迦牟尼佛说过这是一种外道邪见，
轮回的时间无穷无尽不是被创造出来，
佛并没有创造世界、无所不知、无所不能，
佛只是无师自悟发现增加智慧消除烦恼不再轮回的方法就是修四念处，
然后佛将他的发现教给更多众生。
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https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛教大乘《妙法莲华经》的骗局。
https://imgur.com/Ru1D3X0
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘《法华经》的骗局。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
https://imgur.com/3KV8WrB
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身