对其他情况不熟 所以只针对
原住民用原住民身分在大学入学测验进行考试
这个情境
他们是在跟原住民抢名额啊
所以今天 台大社工系
招30人 2人是原住民名额
有五个原住民都填了台大社工系
结果只上了两个
如果其他三个不爽要对谁不爽 对那两个不爽
那其他也想要进这个系所的普通生呢
他们除了可能对进了的那28个普通生同学不爽外
是不是还有可能不爽那两个普通生名额
他们连跟那两个争入场卷的机会都没有
那不爽原住民的这个现象是不合逻辑的吗
（举这个例子只是因为真的听过台大的原住民生分享 他被其他原住民说：我好恨xxx
因为考输他==）
原住民分数加权1.35这件事跟普通生无关
因为他们是有保障名额的
那个名额就算都没有原住民要
也不会放给普通生
那有问题的不是1.35
而且保障这个事情
（所以我不是很懂在加什么意思
顺带一提智能障碍的加权是1.25）
再来
为什么要加
明朝的南北卷制是为了什么
因为文化发展出现差异
中央为了平衡这样的差异
用地区划分了考试名额
避免落后地区的人考不上
所以假使目的是为了平衡因为地区资源
导致文化发展出现的差异
因为认为原住民被汉人赶到上山去
山上不比平地教育资源丰厚
导致他们较为难以透过升学进行阶级翻转
所以加他们的分
让他们用比普通生的人少的分数
进入到跟非原住民一样的环境 获得一样好的教育资源
可以结果来说呢
肯定有帮助到偏乡山地原住民
但是不是更多的是
本身资源即与普通生一样的都市原住民呢
这些人真的是弱势吗
如果你是以历史事件觉得这些人的后代很可怜
需要补偿
那他的补偿是否压缩到其他人的利益了
且被压缩的其他人并不认可这个补偿的意义
那你觉得又为什么会造成这样的不认可呢
而补偿的资格这个定义又是怎么去赋予的
为什么灭门惨案的遗族不能有这种补偿呢
因为觉得不够惨 抑或是他们人不够多
那重点就是在于人数的多寡囉
所以汤案惨不惨并非重点
而是这样惨的人是否足够多
就算你可能比他惨（当然这很主观）
但你是少数 所以你没那种重要 重要到要给你拟一条新规
强调一下质疑这个制度本身并不代表不尊重对方的种族