※ 引述 《Murasakisalt (椎名立希的熊猫玩偶)》 之铭言：
: → emptie: 我反而很纳闷为啥有人十三集看完反而不信了 09/29 07:37
其实姊妹说十三集遇到的挫折确实不少
首先就是这事情在剧情上的功能性“洗白祥子”已经没有了
祥子的人格塑造已经定型，就是狗屎烂祥
即使她真是因为睦的某些事情破产
也还是狗屎烂祥
那姊妹说就单纯只剩丰富人设跟补足剧情的功能
并没有一定要姊妹的理由
其次就是舞台剧的设定那句姐姐大人
看似如赢
但细思就会发现这跟姊妹说一代目的理论
其实是矛盾的
因为如果真一开始是为了要隐瞒是姊妹才退团
组团之后又明目张胆的上台演出来这个会让人联想的设定
还蛮奇怪的吧
再来就是泛式说的
考据党找出来的那一大堆设定
都有可能找的是舞台剧的剧中剧设定
不是真的设定
那为什么访谈之后
我觉得姊妹说又被盘活了呢
因为访谈讲的其实已经不是姊妹说了
而是几乎直接告诉你他们就是姊妹了
所以姊妹才是前提
不要想以前的姊妹说了
那会有许多谬误

祥可关

不是啊……我觉得为了5分钟的小短剧搞了那么多不太合理埋这么多的东西一定是在剧情上有更加重要的用途

这种乐团一般不会只演五分钟小短剧的背后会有完整的时间观*世界观

平常想叫姊姊不能叫 戴着面具才能叫

要讨论的话要先把你看到的姊妹说版本跟我的版本对照

哪个部分啊

确实

没 我在跟道歉哥讲因为道歉哥在十三话后还支持姊妹说我的姊妹说是先射箭后画靶的产物 核心跟阿姆姆一样在洗白祥子没有洗白祥子的必要的话 姊妹说一开始不会被发想现在访谈确定了姊妹说，可是没有要洗白，反而更扭了。

好吧，虽然我可能有被一些说法影响，但我一直以来都不认为这个学说必定要洗白祥子，毕竟编剧都说她是那种把“别人的人生弄得一团糟”的角色了。而且我觉得这层关系用在解释两人为了对方也要插刀的动机是很有力的