※ 引述《forsakesheep (超．欧洲羊)》之铭言
: 我在想，为什么胜王那么有料，能看那么多书
: 是不是就是白天工作、晚上读书、假日批判
其实理由还蛮无聊的
我以前就一直想要搞一个判断跟行动标准
但是是有体系的行动标准 让每一个判断跟行动 都不会冲突
就像是一个树状图 每一条线都是经过思考才画过去的
每一条线彼此都不会产生冲突
那画到最后一格就是行动了 想法最后会转变为实际行为
这样整个人的行为就会是非常一致性的
目的是什么 就是取代直觉式回应
就是你可能遇到一个情境 你就会产生一个直觉的想法
但是这种直觉的想法通常都是矛盾的
就是你今天可能听到一个人说 这个世界上没有什么对错 都是主观的 没有客观对错
然后跟你说一堆对错的奥妙
你听到之后 感觉好有哲理喔 太有道理了
然后下次看到有人讨论纳粹
你马上就有个想法 希特勒是错的
其实这两个就已经矛盾了 前面你认同世界上没什么是对的
后面你又觉得希特勒是错的
就是这种直觉的反应几乎都是充满矛盾的
都是那种从社会吸收来而没有反思批判过的想法
如果你没有思考过一个有体系的准则 那永远都摆脱不了双标
因为直觉就充满了双标
但我那个时候还不知道哲学是什么
因为我那个时候对哲学的认知就是什么柏拉图亚里斯多德
我以前就觉得这到底什么鸡巴鸟蛋东西
就觉得这些人默认太多东西了
像是柏拉图默认了一个善 就是事物的本质是善的
我就在想这什么鸡巴 你怎么知道事物本质是善的
还有我忘记是柏拉图还是亚里斯多德说的
城邦的理念是先于城邦的存在
就是城邦的理念已经有了 个人 家庭 村落 都是城邦理念实现的过程
你现在可能还没看到城邦 只看到部落 因为城邦正在形成中
所以城邦是超越个人的 个人只是城邦理念的一部分
我当时就觉得很鸟 因为用这套逻辑基本上可以套用所有东西上
你想要护航什么 只要拿这套来用
所以我一直以为这种文组科目
都是像什么孔子那样讲一堆不知道在干嘛的
不然就是默认一堆杂七杂八的东西
感觉好像很牛逼 但仔细想想发现像个傻逼
后来知道我才发现好像不是这样
单纯是吃了没文化的亏
我到现在都还在建立树状图
其实这个过程就很像是你把房子的旧地基挖掉
然后重新再填新的回去
然后又把填回去的挖掉
然后又填进去一个新的
从刚开始挖到现在
我感觉已经经历了好几个不同的人格了
都是一直在修正
大概是这样的过程八
就有点像是黑格尔一样
从哲学一路到法学 整个体系是逻辑自洽的
不过我比较想建立的是 历史哲学 伦理学 法学 政治哲学
这几个的集合吧
其实我最近研究了不少自杀的东西
有点心动
但是蔡英文不让谈
我怕谈了会被找去泡茶
所以我就不说了
ㄘㄨㄚˋ