※ 引述《WayThuz》之铭言
: 看完大师的文 弱弱来问一下
: 根据文中所述
: 人为了维护自由跟主体性 必定会争夺主导权
: 凝视这个行为将人的主体性剥夺
: 使本质变成他人所塑造
: 但凝视这个行为是应该被指责的吗
: 凝视的概念究竟代表着
: 1. 人们不应该剥夺别人的主体性
: 还是
: 2. 人们应该捍卫自己的主体性
: 如果只是1 或3，那照文中所述，人群相处必定会争夺主导权，这亦是凝视的一种表现，亦
: 会有剥夺主体性的过程出现
: 如果不要凝视，是否代表着人们不应该相处
: 如果只有2，那凝视这个行为便不应该被指责，因为人们要做的是发扬自己的主体性，凝视
: 本质上只是过程的产物，并无对错
: （除非“指责凝视”这个行为也是争夺主体性的一部分）
: 求你版大师开解 谢谢喔 谢谢
很久没看存在与虚无了
但我记得存在与虚无里面有个篇章吧
在讲偷窥的
就是一个人看到房门有个孔 然后去偷窥
这时他认为整个世界都是他主体的延伸
结果看一看 走廊上有人来了 看到他在偷窥了
这时候我这个世界就被侵犯了
他者的凝视著导致我对于一些东西失去控制
（例如他者眼中的我 他们对我的评价）
这不是啥要去反对的
这就是社会最基础的东西
我生活在社会上 感觉到有些东西我无法去控制
这些东西是被他人所描述评价的
甚至就算没他人凝视 我也会预想着有人在凝视
从这个角度
他者透过我 来对我的自由造成影响
那是不是没有凝视就好了呢
不可能 只要有他者 就会有凝视
如果没有他者 那甚至不会有我
毕竟只有我的世界 我的概念也是很模糊的
所以总而言之
我认为凝视是相当广泛的
只要我对你做出了一个你无法控制的评论
或甚至是你感觉
有人会做出一个让你无法控制的评论
那你就会觉得被凝视了 被客体化了
他人即地狱 但没有他人
那社会上的“你”这概念也不存在