看了《神曲》之后想了很多－－
在这里先把我紊乱的思绪丢出来，日后再整理成更精炼的文字。
我对个人道德进程的核心概念分作三阶段：无知＞受伤害＞再相信
第一阶、无知　：就是相信善有善报；恶有恶报，所以做好事。
第二阶、受伤害：在现实世界碰壁，被自己的无知背叛。
　　　　　　　　发现好心没好报，亲眼见识“好人下场悽惨；坏人逍遥法外”的事例。
第三阶、再相信：接受自己有可能会被伤害的事实，但是仍旧愿意对他人伸出援手。
对于第一阶的无知不多作解释，就是天真、孩童般的纯粹。
就像相信圣诞老人的小孩一样，当个乖小孩能拿礼物。
讲到这里，我发现圣诞老人也符合我提出的模型。
从“信圣诞老人的小孩”变成“发现是骗局的少年”到“扮演圣诞老人的父母”。
写到这里突然有种“幸福青鸟在身边”、“那人却在灯火阑珊处的感慨”。
离题了……
接着讲第二阶，就是人对良善开始失去信任的阶段，也是很多人跨不过去的坎。
既然违反道德、损人能够利己，和乐而不为呢？
一旦你发现当好人没好报，甚至会被利用和背叛，你就有了大义：
　　“别人也是这样对我的啊！”
这很公平嘛，以牙还牙、以眼还眼，你狠我更狠，你流氓我强盗。
在这里我就不得不讲一下我心目中的神作电影《功夫》。
《功夫》的剧情就是在讲这个精神。
小时候想做好人的主角被霸凌之后，就转念想当坏人了，至少不会被欺负。　　
这个逻辑是对的，甚至是好的。
至少比第一阶的天真好，精神上是一种进步。
现实面上也是，“防人之心不可无”是有道理的。
不过他的心终究是在面临强大的邪恶之际转回来了，浪子回头了。所以他得到力量了。
套一句《骇客任务》的台词：“他开始相信了。”
这里正好能连结到第三阶的“再相信”，也就是信仰。
有别于第一阶段，你开始有意识地做善行、当个好人了。
你是知道你有可能受伤害的前提之下去做的，你是有勇气的、冒着风险的。
而这跟利益交换式的善良是有区别的。
而这种具无偿性的善良是什么？
就是爱啊。
哈利波特的主角会被分在代表勇气的葛来芬多不是没有理由的。
继承母爱牺牲得到力量而击败死亡咒语，主动向分类帽要求选择葛莱芬多等等……
这里面的共通元素就是勇气。
（数码宝贝主角象征也是勇气。）
耶稣也是同一个道理。
被信任的门徒背叛、一般信徒们背叛、国家背叛，然后无辜地承受在十字架上的凌迟，
祂有无数的公正且合理的理由去憎恨别人、怨叹世界。
但是祂没有。
祂反而决定背负人类的罪，宣扬神爱世人。
所以祂才能复活。
勇气和复活也可以连结到生小孩这件事。
人知道“生老病死”无庸置疑在世界中的事实，人也不知道自己的子孙是否会幸福。
但是人基于信仰、希望还有爱，还是选择把下一代的人类带到世界上了。
带有勇气的盲信支撑着人类社会的延续。
医生誓词也是一种信仰之跃，不对病患去做价值评断，给予生命最大尊重。
《圣经哥多林前书》13-13：“于世常存者有三——信仰、希望与爱，其中爱为最大。”
此外，人如果一直停留在第二阶段是很危险的。
追求公平的路上往往通往破灭。
你打我一拳我就一定要打回去，无限循环之后只有两败俱伤。
总是有个人要当大人吃点亏、不计小人过的。
先写到这里好了，感觉还有例子没能放进来，第二阶段也能跟虚无主义做连结。
写到有点头昏眼花的。
然后写一写也发现原来《圣经》早就把这些事都想过了，难怪会是经典。
不过我觉得圣经在现代缺少的事更多的传道者去进行再诠释。
（哈利波特我觉得算。）
我有预感基督信仰在未来会再风靡世界一次。真金不怕火炼。
《神曲》里也说了：“追求真理的人们迟早会碰上上帝的。”