可是恩格斯想错一件事
它们以为女人救世剑是因为资本家的压迫
但是即使没有资本家的压迫
女人救世剑还是刻在女人的本能里面
女人喜欢搞阶级 喜欢搞分化 喜欢搞不平等
本性就不适合共产主义
这也导致共产主义终将失败
※ 引述《Abby530424 (亚斯卡雷)》之铭言：
: ※ 引述《Stella (司特菈)》之铭言：
: : 你有推荐的女权主义书籍吗
: : 最近蛮想要了解权力运作的实际例子
: : 然后好像有不少女权主义的哲学论述都会和马克思主义挂勾
: : 不知道你对这个有研究吗
: 没有
: 我就只看过那几本根本是入门级的教科书
: 第二性 性别打结 像女孩那样丢球：论女性身体经验 这几本
: 要了解权力运作的实际例子 Iris Young的像女孩那样丢球其实还不错
: 里面有许多关于女性经验与文化的冲突与互动的例子 还不错
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: 至于为什么女权主义的哲学论述当中的大部分会与马克思主义挂钩
: 其实工业革命开始 特别是珍妮机出现开始
: 也就是在马克斯之前 女性已经彻底地感受到被资本家压迫的感觉了
: 外加上进一步的性别差异导致的工资差异 导致无产阶级女性成为整个社会的最下层
: 这种现状也使得当马克思与恩格斯在建构共产主义论述时
: 对于女性在当前文化中受到的双重压迫(劳动与家庭)着墨了不少
: 并且共产主义对于男女性的不平等地位多加批评
: 认为这是从私有制以来一直演变而成的 废除了私有财产制 可以大程度的减缓这个现象
: 对女性当时地位批判的论述 以及对女性参与共产党的友善
: 导致了许多女性选择参与或是协助共产党 举例而言 例如台湾的谢雪红
: 或是在整个共产党史有着极崇高地位的罗莎芦森堡 都是很好的例子
: 而包含这些女性的共产党员 也在持续发展关于女性的论述
: 这些前提 导致女性主义中 有不少的派别会纳入一些马克思主义的思想
: 例如异化 例如资本主义的压迫 或是家庭是最早的私有制等等
: 而这也导致你所说的 许多女性主义论述中 有着马克思思想的影子
: 最主要的原因就是 马克思主义是当时对女性最好且最重视的论述
: 当其他家境优渥的女性在谈论美好的 幻想的维多利亚式女性主义时
: 只有他们确切的面对女性在这个资本主义社会下遇到的困境。