您好 这里是艾比哲学电台 很高兴你提出这个问题
我认为其实台湾的选举历史 与其说是一成不变
不如说是正好搭上了互联网的热潮 以至于没有迎来可能的转变
其实过去的西方世界民主选举，甚至可以说是西方史比较像是一个进程。
从一开始对于选举的激情，逐渐由于被自己的理想背叛，
直到最后，投票与否变成一种理性效益的选择。
其实这并不是西方价值观以及民主的挫败，
而是整个西方价值观随着耶稣被钉上十字架后的最终大成。
人们在资本主义的美梦中沉醉，逐渐忘记了自己的血性，丢失了自己的胸膛，
过往造成不平等，连带推动历史的尊严之争逐渐被理性与商品化消弭。
一个互相尊重，彼此舔舐伤口的商品街，就是基督教所应许的地上天国。
台湾选举的部分，是刚刚好在准备转型成为这种对政治绝望形式的可能前十几年，
撞上了红衫军以及太阳花学运，
两个组成截然不同，串连方式也截然不同的两场运动。
它们让我们陷入一种幻想，也就是我们是能够改变政治现实与社会的。
当然 互联网伴随着民粹崛起，也同时改变了全世界的民主现况，
让这种政治冷感的气团就像是被强风吹走般荡然无存。
而台湾的政党们将互联网资源用的充满效率，
借由资讯灌输，让各政党的支持者继续沉迷于幻象之中，
让你认为台湾这几十年选举完完全全没有改变。
但其实或许早已改变，政党们只是借由新媒体炒热了选举气氛，
但选举气氛并不一定会继续热下去，对于政治与经济的绝望，
以至于对于未来的绝望，将会成为未来的主轴。
说个故事好了。
西元1992年时，法兰西斯.福山出版了对哲学界以及对政治学界而言，
可能是这个世纪最伟大的预言书：【历史的终结与最后一人】。
在那个柏林围墙倒塌，苏联倒台，而两个中国都开始在寻求民主选举的可能性的时代，
做出“自由民主终将成为最后的历史形式”的确是十分令人信服的。
不过与其他盲信者不同，福山对上述的表述并非感到全然的肯定与欢欣，
西方自由民主的价值观获胜了，但是代价是历史永远不会有根本性的改变了。
过往的人类历史是由尊严，或是说血性，带动着经济或是阶级的不平等进而推动的，
而在自由民主背后的地上天国，随着资本主义证明自己后将自己建设完成了。
资本主义及所谓自由民主达成了合谋，将信徒的血性都阉割了，
而在这历史终结之处，最后一人悄然而至。 人不会，也不需要再往前了。
或许在30年后，这个预言被狠狠地破坏后，我们总算能认真看进去了。
这个预言为什么失败呢？它无疑忽视了恐怖主义，金融市场波动，
以及更重要的：互联网带动的民粹主义，以及共党专政的中国崛起。
但作为一个预言，它真的这么失败吗？我认为并没有。
即便在中国，我们都能看见年轻一代的血性逐渐被消弭殆尽，
【自由民主作为终结】并没有到来，但是它的引路人：虚无主义，
正在从各处的缝隙中钻出，慢慢靠近我们。
即便如同齐泽克受访时曾说：“就连福山也已经不是一个福山主义者了。”
但是无论是尼采、科耶夫、福山，或是齐泽克与乔丹彼得森所担心的，
无论是历史的终结，抑或是最后一人的概念都在逐渐用互联网的方式，
面朝我们缓步而来。
下一波的绝望，抑或是虚无主义正在重新从互联网逐渐靠近，
就算是政党这种新偶像的狂信者，也可能在某一天重新经历神之死，
而我们在这种绝望中该如何自处，我相信这就是未来所必须面对的。