维特根斯坦进一步认为，意义社群之所以能成立，是因为语言、范畴等符号体系不可能
是个人的，必然是群体的
因为“私人语言”不可能有意义，语言的群体性反过来模塑意义世界。 意义共享就是社
群建立语言与各种其他符号体系的目的所在
维特根斯坦用了一个生动的例子：“假定每个人都有一个装着某种东西的盒子：我们把
这种东西称之为‘甲虫’。谁也不能窥视其他任何一个人的盒子，而且每个人都说他 只
是通过看到他的甲虫才知道甲虫是什么。——此时完全可能每个人盒子里都装着一些不
同的东西……对象就会由于不相干而不被考虑。”
只有用在符号 指称的事物相同时，才能交流可类比的意义。把维特根斯坦的例子倒过来
，如果符号不同，哪怕对象相同也无法交流。 只知道“甲虫”，与只知道“beetle”的
两个人，无法共享这个认知。 实际上我们各自的意识，也是这样一个盖起来的盒子，也
只有靠相似解释的相通符号，才能交流盒子里藏着的意义。