点子农场／诺贝尔文学奖的三门必修课
2025-10-19 22:45 经济日报／吴仁麟
今年的诺贝尔文学奖开奖的当天，我收到联合文学创办人张宝琴女士所分享的讯息。她说
，2025诺贝尔文学奖得主是匈牙利作家卡撒兹纳霍凯（László Krasznahorkai），他在
台湾唯一的一本中文版小说《撒旦的探戈》是联合文学出版社在2020年出版。
如同过去的每一年揭晓诺贝尔文学奖的时刻，我有些不意外，也有些意外。
不意外的是村上春树又一次落选；更不意外的是，台湾作家依然没有名字出现在瑞典学院
的名单上。
而意外的是，这次得奖的竟然是一位来自欧陆边陲使用孤岛般语言文字的作家。
要理解诺贝尔文学奖，不应只看谁得奖，而要问：“为什么？”这个奖项的背后，其实是
欧陆人文价值与审美哲学在全球舞台上的再投射。
欧洲现代主义与后现代思想长期关注“存在的孤寂、权力的崩解与灵魂的救赎”。评审所
寻找的，不是会说故事的人，而是能用文字拆解文明幻觉、抵达存在本质的思想者。换句
话说，他们要的是“能让语言在哲学中发光的文学”。
文学若只是书写风土、情感或地方特色，通常难以触动这个由海德格、萨特、卡缪等人形
塑的审美体系。评审期待的，是那种语言穿透肉身、抵达伦理与形上学命题的力量。
更现实的是，语言的可翻译性决定了作品能否被阅读。英语、法语、德语、瑞典语是这个
世界文学网络的主干。作品若无法在这些语言中被流通、评论、引用，即使在母语世界中
拥有巨大声望，也可能在国际舞台上形同幽灵。
于是，诺贝尔文学奖实际上给的，是那些能在母语中达到极致，同时又能穿越语言边界、
在欧洲思想网络中被理解与延伸的作家。卡撒兹纳霍凯就是如此。他让匈牙利语在世界哲
学的回音壁里发声。
从这一点回望台湾，我们为什么还没有走上诺贝尔文学奖的舞台？原因不只是作家才华的
问题，而更是整个文化系统的结构问题，这有关三门必修课。
第一门必修课：语言的国际化。中文是世界使用人口最多的语言，但在世界文学体系中却
几乎不可见。台湾文学的翻译网络薄弱，缺乏长期投入的国际出版策略与译者人才。我们
需要的不只是把作品译成英文，而是让译本有灵魂、有诗意，能在西方语境中“被阅读、
被评论、被引用”。
第二门必修课：思想的世界化。欧洲文学的核心在于“思想”。台湾文学若只停留在记忆
、风景、身分的书写，而缺乏对人类共同命题（科技、伦理、孤独、自由）的哲学思辨，
就难以成为文明对话的一方。我们需要的是能以中文表达世界议题的文学，使语言成为思
想的武器，而不只是感性的抒发。
第三门必修课：文化的制度化。诺贝尔奖的提名与宣传，往往来自长期经营的文化外交与
学术网络。台湾在这方面缺乏战略性的布局。我们需要政府与民间协力建立“文学外交”
机制，设翻译基金、学术顾问团、驻欧文学联络人，让台湾作家的声音能被瑞典学院真正
听见。得奖者不会从真空中诞生，他们出现在被准备好的文化生态里。
诺贝尔文学奖从来不只是奖给某个作家，更是膜拜一个文明能否被阅读、被理解、被尊重
。如同今年的匈牙利作家让荒原变成诗。
台湾若有一天能让世界听见岛屿的声音，那将不是奇蹟，而是修完了三门必修课之后的必
然。那一天，我们得到的不只是诺贝尔奖，更是台湾的思想和心灵被世界理解的瞬间。
（作者是点子农场创新顾问公司执行长）
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