Fw: [创作] 梦境彼岸 死荫幽谷

楼主: distantblc (白石)   2018-09-28 09:41:36
※ [本文转录自 story 看板 #1Rdo9w9x ]
作者: distantblc (白石) 看板: story
标题: [中篇] 梦境彼岸 死荫幽谷
时间: Mon Sep 17 11:41:43 2018
她花点时间探索周遭环境,空气呈现黄褐色,却非风沙因素,至少她看不出也感觉不到沙
尘飞扬的迹象,似乎色调本来就是如此。遥远的天之一边,懒洋洋地斜挂著一颗疑似太阳
的发光球体,会这么说是因为,“假太阳”自她来了以后一直没有移动,像是国小布告栏
上被图钉钉住的美术作品,天空完全没有任何云朵,除了假太阳外,天际另一边有三颗排
成三角形的黯淡星星,除此之外,整面天空异常干净,太阳那边的天空呈现傍晚红霞的昏
黄,星星那边的天空则是午夜靛蓝的深沉,看似格格不入,但两种颜色以渐层、渲染方式
在半空中交会,看上去也不太突兀,有种恬静平实感。
地面的景色一成不变,满地的砾石和巨大石柱,卯兔在入睡前将意识分作数份操控终端,
顺利进来的李福华这份,能动用的力量不及原来的百分之一,那也足够,她施展“飞行”
能力,飞升至数百公尺空中,俯瞰检视这片区域,然后看到了那个,在落日方向,有一道
大裂口,说是裂口有些奇怪,因为它开阔得异常广大,左右两端不断向两旁延伸,也看不
见裂口另一端的陆地,乍看之下似乎无限向外拓展、没有界线。
好奇心作祟下,她飞向那道裂口,在数公尺前降落,徒步走过去,欣赏这绝非人力所为的
奇景,地面的裂口边缘处切割相当平整,宛若是巨人持利斧劈凿而成,左右两边无止尽伸
展到视野之外,前方是一大片漆黑空无的缺口,极力远眺仍看不见对岸,因为没有任何遮
蔽物的关系,视线不受干扰,然而前方、左右看过去,三边皆不见边际。诡异的是她隐约
觉得“对面”该有什么东西,裂口的宽度可能长达20、30里?李福华看了一下子,内心除
赞叹外,还起了些疙瘩,一些古怪、不好的念头自心底浮起。
她走上前数步,直到裂口边缘,由上往下看去,想看看这个缺口有多深,一看之下,还真
不得了,底下的黑暗深邃得似乎无穷无尽,越是望下去,越是看不见底,那深不见底勾出
某种原始的恐惧。她的人型终端们常搭飞机,也曾从数万尺高空中往下看,然而那‧看‧
得‧见‧底,即使偶尔视线不佳、被云层遮挡,或是夜晚飞经大片洋面,什么也看不到时
,搭机乘客很‧自‧然‧地都知道陆地或海洋在那之下,只是暂时被遮住了,那是对脚踏
实地〈星球〉的莫名信赖感。然而此时此刻,这道裂口却让她感觉到没有底限,这种超乎
寻常的体悟激起严重不适,她猛然退后数步,虽然身处梦境中却有种真实感,一股恶心、
反胃的感觉自肚腹间升起,弯下腰来,作势干呕,当然吐不出东西,干呕数下后,不适感
慢慢消退,李福华又研究起那道裂缝。它到底有多长?多宽?多深?为什么有这道裂口?
是人为的还是?太多疑问了,但首要问题还是那个,“对面”有“什么”?
底下深不见底就算了,也许直达地狱十八层深渊,裂痕左右两端再长,也不过环绕地球一
圈,她直觉这个无比拟真的梦境世界会仿造地球,地球是圆的,那裂痕最长就像赤道一样
将世界〈球体〉切割成南北半球。那么,对岸一定有地面、有什么东西,不然说不过去。
她在崖边反复踱步、整理情绪,打定主意后,施展“飞行”能力,脚尖离地数十公分,朝
著裂口边缘平移飞过去。当她身体前端的一部分通过某一平面后,忽然变得沉重,更精确
来说,是飞行咒语失效了,幸好她应变快速,马上回身,掉落下时伸手抓住崖边的岩壁,
总算因为飞行的初速慢,又离地不远,发觉有异后,立刻回头,掉下来时半边身体撞在悬
崖上,才没直直落下去。
李福华大惊失色下,连滚带爬远离裂口,刚刚那是怎么一回事?她的心脏砰通砰通狂跳不
止,坠落的瞬间脑中竟闪过“要死了”的念头,要知道,她原先就擅长寄生在人类的精神
世界,对生死观念看的极淡,建造统合者电脑后,更是达到不老不死的境界,已好久不曾
有过“死亡”的念头。因为身处于梦境中,就算现在有人抓住她,给予斩首、五马分尸之
酷刑,她也不觉得这样“会死”,一来这是梦境、二来只要中央电脑存有意识,卯兔就是
不灭的。但是越过裂口边界,飞行咒语失效,下坠的那刻,脑中确实闪过死亡的想法,那
是根深蒂固、清楚明白的深刻死亡,如果掉下去,毫无疑问会死。
她趴卧在地大口喘气,一边瞪着那道大裂口,越想越毛,到底是怎么一回事?她一手贴在
旁边的石柱上,起心动念,五指并拢,握拳收力,轻轻一点,将数尺高,成年男子也环抱
不了的石柱打碎,伸手一指,无数碎石块向裂口飞去。同样越过某一平面后,碎石块像是
突然失去动力般,坠下深谷。
“很有意思的峡谷吧。”
冷不防地有个人声传出来,李福华没料到这里有人,还是在她夹着尾巴逃离裂口,施展神
通后才出声,想必刚才的举动全被看见了,她也不恼怒〈和寅虎不同〉,吞吃太多人类的
精神后,并不在意出糗。回过头,发现一边的石柱底下坐着一人,粗布衣袍,头上戴着斗
笠,衣服上有许多尘土脏污,看来十分老旧,保护色倒是和周遭环境完美融为一体。
“你是什么人?是这里的住民〈NPC〉吗?”她站起身,缓缓走向那人,同时右手缩到身
后,捏起法印。
“呵呵,“什么人”?在这“梦境彼岸”中,名字是什么根本不重要,我是阿猫阿狗,小
黑小黄都好。”
李福华停下脚步,这声略显苍老,饱经风霜,又似乎看透尘世,“先生,你是这里的住民
吗?这里叫什么“梦境彼岸”?你对那道裂口了解多少?”
那人迟了一下,似乎也在打量李福华,然后他摘下斗笠,只见下面赫然是颗光头,原来是
个和尚,东方人脸孔,方脸,留了大把的胡须,大部分都是灰白色,脸上皱纹不多,却相
当深刻,宛若雕刻名匠精雕细琢而成,每道皱纹都饱含人世冷暖风霜,双目炯炯有神,配
上两道浓眉更是英气勃发,就算是个光头和尚,仍看得李福华〈卯兔〉心痒难搔,想到和
尚应守色戒,她就益发按耐不住,想就地正法,将他纳入自己的收藏,不过在这异常的梦
境可以那样做吗?
“小姐,妳是“生者”吧,面色奇特,拥有神通力,知道自己身处梦境之中吗?”
李福华点点头,有“正在做梦”这种认知不奇怪,更特别的是她现在相当“清醒”,可以
控制自己的想法和行为。“你说这里是“彼岸”,是什么意思。”
““彼岸”是佛教用语,生死世界为此岸,超脱生死的世界即为彼岸。对你们而言这里是
“梦境彼岸”,唯有在睡梦中偶然才能误闯进来,不过真实面目却是“死荫幽谷”〈注1
〉,是星球上留名之人死后所进的场所,实为坟场的最终流放地。”
死后的世界?李福华〈卯兔〉有些不以为然,她是无神论者,或许该说是不可知论者,这
世上或许有全知全能的“上帝”存在,但对于祂是否存在,我‧们不能验证也不得而知,
其余的神秘、科学费解之事只是现在人类的能力不够,还不能全盘了解。她虽是妖怪,吞
噬无数人类的心智后却信仰科学,坚信科技发展下,人类总有一天能够全部弄懂,妖怪、
道法,皆是如此,这才是“正道”。至于神明?若依美国国家道士协会的定义来看,那可
离她心中全知全能上帝相差甚远,若是“那个人”或许离上帝近一点。但总归而言,并没
有死后的世界,人类的意识和想法不过是生物电流引起的错觉,死亡后什么也不会留下,
这点在她侵入别人的精神后便能清楚确信,怨灵或是鬼魂之类的另有其成因,但那个也可
以解释。
和尚见她神色僵硬,知她不信,说道:“妳信不信都罢,不过“梦境彼岸”,在我们〈死
者〉间还有一个说法,”他伸手指向大裂口另一端:“妳也认为另一头有什么东西吧?阿
育王〈注2〉认为深渊之峡对面,人类无论生死都无法触及的极远极远,存在着彼岸,即
是彰显宇宙万物终结之处,名为“终焉圣域”。”
什么跟什么...?终焉圣域?这是小学生想出来的名词吗,李福华有些失望,还道这个和
尚精神错乱、信口开河,她随眼乱瞄,却觉这和尚脸上隐含帝王之相,实是不可小觑的人
物。她一生〈生于崇祯二年〉阅人无数,统合者电脑建成后更善以貌取人,倘若在她面前
摆上一百张无修图的大头贴照片,她能凭借著“识人之明”的面相学技能,辅以中央电脑
的数据库,准确说出该人的性格、喜好、职业、运势等。眼前之人的面相、谈吐,有着帝
王之尊,实是真命天子,中国历史上有哪位皇帝出家过吗?
首先剔除掉顺治,她见过本人,知道不是,想到了南朝梁武帝,又觉不像。不知为何想起
一人:曾贵为皇帝,后却因藩王叔叔的叛乱,导致改朝换代。心存主见下再看,果真越看
越像,她全身一僵,声音发颤的问道:“莫非、莫非,您该不会是大明建──?”〈注3〉
“噫─噤声。”和尚喝道,似乎猜到她要说的名字,提前打断,“生前的事,如浮云流水
,早已烟消云散,如今的我,连法名也不再有,在这“彼岸”裂口待着,存粹是想看着斜
阳星斗,等著事物终结的那一天。”
这么一来,等于变相承认自己的身分并不一般。李福华〈卯兔〉知道和尚身分如她所想一
样,“可是、”她忍不住说道:“您当皇帝的话,肯定比Judy好!虽不会有郑和下西洋一
事,但是您温文宽大、勤政爱民,所行之政策皆以民为──”
“够了!”和尚有些发怒,他自怀间掏掏摸摸,取出一个玻璃球,丢给李福华。后者一手
接住,拿在手中细看,玻璃球中间有一根悬浮的指针,一端涂蓝,另一端涂红。“妳既然
认出我的身分,但我不愿再提过去的事。沿那蓝色指针所指的方位走去,三十里外,有一
座十万人的小镇,名为“罗斯特玛”,妳若还有想问之事,去那里问人吧。”
李福华捏捏手中的指南针,冰凉圆实。知道和尚不愿再与自己对话,若不是心存善念,屡
屡不弑亲,Judy又怎么可能打到南京?当下微微弯腰以示尊敬,谢过他后,寻指针方向前
往小镇。
※※※
注1:死荫幽谷出自圣经诗篇23:4“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同
在,你的杖,你的竿,都安慰我。”。若是逸芬也在场,肯定会吐槽,明明是个和尚,嘴
里上一句是佛教彼岸,下一句却语出圣经。还好她不在。
注2:即为印度孔雀王朝的第三代君主〈西元前304年─西元前232年〉,生前征战无数,
后笃信佛教。
注3:这里引用的版本是《明史纪事本末》,京师被攻陷后,惠宗在宫中举火,后不知去
向,实则剃发,出家为僧。

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