什么是诸佛所行的境界。
净空老和尚：
蕅益大师在《要解》里面所说的。“一声阿弥陀佛，即是释迦本师于五浊恶世所得之阿耨
多罗三藐三菩提法”。这句话什么意思？是给我们说明释迦牟尼佛是怎么成佛的，他修什
么法门成佛的。他在五浊恶世，阿耨多罗三藐三菩提就是无上菩提，就是成佛。
释迦牟尼佛是念佛成佛的，就是一声阿弥陀佛，就是释迦本师于五浊恶世所得的无上菩提
。“今以此果觉全体授与浊恶众生”，我们今天是五浊恶世的众生，释迦他自己成就的，
他这个方法成就的，念佛成佛的，今天他把他自己成佛的方法传授给我们。所以，这个法
门是诸佛所行的境界。“唯佛与佛能究竟”，彻底明了，理事通达明了，要到成佛才知道
，“非九界自力所能信解”，九界，菩萨以下，菩萨、缘觉、声闻，下面是六道，叫九法
界。
九法界的人没有这么高的智慧，对于净宗之妙，他没有办法理解。蕅益大师说出这个话，
让印光大师佩服得五体投地，为什么？这是过去祖师大德没有说过的，蕅益大师说出来。
“又曰”，还是《要解》里的话，“举此体”，这个体是法界体，遍法界虚空界是弥陀的
身土，是弥陀的身，是弥陀的土，就是极乐世界。“亦即举此体作弥陀名号，是故弥陀名
号即众生本觉理性”，这个也是没有人说过的。这句阿弥陀的名号，就是我们的自性，真
如本性，就是我们老祖宗给我们讲的本性本善，人之初，性本善。
本性本善是什么？就是这一句阿弥陀佛。“可见此经正是如来称性极谈”。黄念祖老居士
最后这一段话说明白、说清楚了，为什么古德说《无量寿经》是如来称性的极谈，讲到究
竟圆满、讲到极处，蕅益大师这两段话可以做为说明，真的，不是假的。