大概8年前
那时候我还在当一个保全
在新屋的一个小工厂上班
有一天 有一个主任把他们工地的小狗 大概4只
拿来我们工厂野放
那几天又下雨 又湿又冷
不过我那时候 因为上班很烦 就没有心思去管那些小狗
后来他们都死掉了
我也只是很冷血的把他们拿去河边丢掉 (工厂前面有一条河)
如果是现在的我一定会好好照顾他们(买东西给他们吃之类)
反正是一件很后悔的事情
阿弥陀佛
愿小狗们都能往生西方极乐世界 不再痛苦

我以前有喂食流浪狗 但是人家一职攻击我制造脏乱万一咬伤人 也要向我索赔 而且是很多人攻击我

我们六根接触六尘境界就执著、就着相，心里面就动了，就起贪嗔痴慢，这是不清净。过去就过去了，要放下，何必再提起？一而再再而三地翻搅？这是何苦呢！

也可以看成，这代表自己进步了，这是一件好事，对于那些小狗就诚心发愿吧，希望来生有一天一定要帮到他们，佛陀过去就是这样发愿，全都成办了。另外，s大的部分想要有个补充，忏悔是善的，因忏悔而想起过去，激励自己未来努力，这是善法。不是要破除的。所谓六根对境、起念、着相，全都是在胜义谛的角度讲的，不不能拿胜义谛来推翻世俗谛，说世俗谛的业果、行善断恶等等是不清净，就不做。在真正能够修持胜义谛之前，是必须透过世俗谛的见解来累积善业、增广菩提心的。汉地很多人认为"着相"就不好，但其实不知道真实内涵，可以透过学习中观了解空性胜义谛。在胜义谛中，没有分着相不着相，区分清净不清净，本身也就是一种着相。区分放下、不放下，也是所谓着相。所谓不着相、放下，并不是都不去想、不去忆念就好，差很多不着相，是因为了解对境及自心本质是无自性的，故能放下执著为"有自性"的心，自然不起贪嗔痴。如果不清楚什么是自性，也没有破除自性的见地，谈不上"著不着相"的。y

狗不能唸佛，无法往生极乐世界。

真的很罣碍，就为他们每位念49遍往生净土神咒，即使已投身他处，他们都会得利的。也可以在念之前，先向有缘的佛菩萨祈愿，祈愿完再念，念完再对佛菩萨祈愿，承佛菩萨的威神力，对象更能得利。

你是因为没有心思管那些小狗，并不是冷漠，放下后悔，下次注意就好。随喜minpanda大，真有心的话可以为他们诵往生咒，就算错过了还是有其他补救方法的，而不是后悔完后就没了。

感谢各楼大大的开导