“从婚姻、感情、心灵的不净观，渐渐的切入到肉体的不净观啦。就在这一连串的训练熏
陶当中，你再静坐当中，去思维，熏陶当中你渐渐就懂得，你比较能够降服控制这样无明
的心态。”～ 法藏法师
★【淫欲的对治方法】★～ 法藏法师
“【对治方法一】
……以前在学佛的时候，我当在家人的时候，也是这样子。那么难免嘛，有一些所谓学佛
的同参道友，既然同参道友有男有女的嘛，是这样子的。要么有男众频频跟我暗示，某某
女众对你有意思。要么就是女众自己呢对你表达一些意思。那么很好，这过去世有一点、
结一点善缘，我们都跟善知识在一起。那么有时候事情一发生了。那么我们就看了，这些
在我眼前装女儿态，想要骗我上钩，哼！门都没有。这个男子汉就得要这样，你懂吗？
那么女众要怎么样？女众要这样想的，女众要这样想，女众说：“这个男众在追寻的时候
，都是一派胡言，一派美言，不要给他骗了。啊，那么他们今天呢，吾爱汝心，汝爱吾色
。对方是爱你的色相，爱你的表面。可是年轻的色相最容易、最经不起生活的煎熬。而你
就要进入生活，那你就要老而衰。在这个时候，你的一些筹码都已经消失，没有可爱的地
方。所以女众啊，就不要在感情的需求上呢，一直暗示自己需要感情、维护，你不要这样
。因为那是一刹短暂的迷惑，你不要给男众的米汤所迷惑。
双方面都能够看清楚对方的缺点，也能够防范自己感情上的弱点。能够这样子话，那么不
净观的防线已经先建立第一道了。接下来，再修最传统的不净观是观肉体的不清静呢。再
加强的时候，就第二道防线就出现了。有这两道防线的交互应用，来什么用什么，啊，所
以兵来将挡，水来土掩。教你很多的方法之后，随处拈来，无不是法，无不是土，无不是
将，每一样东西都能够让你用。那么你就什么？任何境界来，你就能够有方法应对，就不
会被骗。
【对治方法二】
男子常常看的是，啊！那些肉体上的美色，那你就在想，就在想：“啊，这些美色能存留
多久？”你就这样想。“能够存留多久？好，现在我得到了，今天我得，明天我得。明年
我还能不能得这个？好，就算她这个美色能够保存十年，那么十年过后呢？我难道不过活
了吗？还有我可以继续追寻吗？我爱完这个，再爱这个。等到我爱到五十岁的时候，怎么
办？我怎么办？人家不爱我了，我也没有经济能力了，我不能再赚钱了。那个人家还让我
爱吗？女人让我们爱啊，除了我们对她的感情之外，还有最终是男众的赚钱能耐，money
能耐。
女人被男众、男人所爱是她的外表，她的温柔。外表总是很非常迅速的会消失，就算不消
失，也失去了一份神秘感了，就没什么了。这是第一个。第二个是你们的温柔。问题是面
对生活，你不可能温柔的下去的。所以，而且天天在那生活，牙齿也会咬到舌头。当咬了
一次之后，舌头就会知道牙齿是很利的，那它就将来会退避三舍。所以常常人家讲说：“
总是看外面的女人比自家的女人来的好。”这是男人的丑陋心态，这你们要看清楚。
女众们，你们要看清楚。所以要这样想：“啊，我嫁给他，可是我能幸福多久？一月？三
个月好不好？四个月、五个月、半年、一年好不好？所以不要那么笨呐！这是一条茫茫无
尽的苦路啊，不要只为了一时的感情需求，一失足成千古恨。那你就再回头，已是百年身
了。这不是等到死时候写对联用的，现在就应该用。
所以男众你要问：“她的美能够维持多久？我还有维持多久的能耐，能够追寻这样子的美
感？那种表面刹那生灭的美感。”
女人你一定要问：“啊，那样的幸福感觉能够维持多久？”“何必要为一时的感情需求，
而一失足成千古恨呢！”
所以男众女众都要个别这样的想。听清楚了吗？不要给自己骗了，也不要给对方所表现出
来的样子骗了。….
【对治方法三】
还有（不要给）人家平常多怎么样？多学习出来的样子骗了。多学习，多学习观察。
以前我在学佛的时候，我去看电影嘛。学佛之后，我还是看电影的。那个看不错的电影，
了解人生嘛。那么我去了嘛。我们这个大男生嘛，去到那儿嘛，看电影嘛。学校都演电影
嘛，那么就，我们就作在那儿嘛，默默的坐着。哎，前面有人来了，女众来了。三、四个
女众来了。当然她先来，她已经先观察地形，了解周遭，那里坐着，哪里坐了，哎，男孩
子，那就坐在他前面。你知道坐在前面是什么样子的吗？频频荡荡头，甩甩她的头发，弄
弄她的衣服。那么我就坐在后面，嗨，得了得了。不要在外面，在我面前又在那装模作样
啦！
一位男众你要有这种能耐。今后男众要做个大比丘，要倒外面去。讲难听一点叫弘法利生
，讲实在一点就是什么？见见市面。重新回度娑婆，了解佛法，是不是？在那个时候啊，
难免人家对你充满好奇是不是？她也在你身上试试她的引诱力有多大，你懂吗？这个时候
啊，那么呢，所以说呢，这是男众自己应该要奋斗的。
女众当然也是这样了。任何人对你表达关怀、照顾，这些你都要小心翼翼。嗯，嘘寒问暖
种种，凡此之类这些呢，都很可能打动你的心。这是你们要小心啦。你要说：“啊，这能
保存多久？这些都是有条件的。都是存在我的外表，他才会对我这样。然而这样的外表是
很快会消失的，那我那幸福感也就没有了。”女人最重要的追求那幸福感，她幸福感来自
好多样：感情上的需求，物质上的满足，就这样。这些你都不需要有。所以女众要特别的
什么？少欲知足，感情要独立。这你们才能成长。
男众方面就需要什么样？不为表面的色相所迷惑。乃至于不为那些花枝招展的世界上的哪
些，花花绿绿的哪些，男女相呢所牵引。所以当你看到这样的香味的时候，你就说：“这
些香味能保留多久呢？等到她在太阳底下晒个三分钟，就是香味加臭汗味是不是这样子？
再怎么香喷喷的，既是她洗干净，十几二十分钟后呢，臭味就出现了。今天穿在这高跟鞋
上面的，那样子的窈窕身躯，能不能经得起二十年的考验？不要，十年好不好？不用了，
五年，就没有了。所以要看透。好吧，不要五年。
【对治方法四】
当下你这个身躯，你就把它看透，看到什么？看到那骨头就在里头支撑著，骨头的外面有
那筋呀、脉呀，有那个血液在那流通，“咕嘎、咕嘎、咕嘎”有声音的，你知道吗？在静
坐当中，你会听到你血液流通的声音。它简直就象个机器人一样。只不过是外面用一层特
别美丽的皮包起来。包起来而且呢，她哪里的皮肤毛细孔太粗了，她又要掩饰那个。所以
她穿上丝袜，你根本看不到，你懂吗？不要被骗了，你们这些男众，要把眼睛察亮一点，
你才就会看得出来。
任何的男人女人他（她）生下来永远左右两边不平衡的，她的眼睛不一样大，鼻孔不一样
大，耳朵不一样高，两只脚不一样长，她的嘴巴也不一样宽，凡此之类。你只在雾里看花
，所以你一直以为很漂亮，懂吗？
你要这样子渐渐的从身心的，嗯，从婚姻、感情、心灵的不净观，渐渐的切入到肉体的不
净观啦。就在这一连串的训练熏陶当中，你再静坐当中，去思维，熏陶当中你渐渐就懂得
，你比较能够降服控制这样无明的心态。
【总结】
所以，这样子可以说，我们可以正式的进入到什么样子？进入到了，这个不净观的一般说
法，所谓观身不净。
那么刚刚我们是从受罪开始讲对不对？我们讲为什么受罪？我们讲婚姻、感情、心灵这三
件事情。家庭生活哦，婚姻还有心灵这三样。家庭生活、婚姻本身的不可确定性，以及各
自心灵的什么？多样性、多变性、不唯一性，啊，那种欺骗性。这样呢，互相了解到，所
谓的感情是相当荒谬虚假，这是，这是对心灵上的不净观。
那么平常再加强就是加强《大爱道比丘尼经》上所看到的不净观。这样从这几样不净观这
样看，这样子已经完成了所谓肉体之外的不净。我已经交待完毕了。这一卷录音带你们可
以多多听。
那么接下来，下个礼要拜继续讲的，那是讲有关什么样？有关这文字上的，从文子一路下
去就是什么？讲肉体上的不净观，懂意思吗？是这样子。
好，我们讲到受罪，从受罪开始对不对？我们先从那里。好，有没有问题？有没有问题？
那是最有意义的你要知道啊！最有意义的，因为它最需要是不是？可以这么说，今后它是
一直需要的。这时代越来越变化，它这些欲望是越来越炽盛，这不净观修的是越来越有意
义。
没有问题了，那么没有问题。怎么修法今天回去就要去作整理，作资料啊，我讲了非常之
多，有好多种角度去切入那个，那个不净观的内涵。你不需要总持，你懂意思吗？你不需
要去总持。你只要选这么一样、两样，你最受不了的。那以前那最有道理的、最不净的那
样，然后你把抓住那样，在静坐当中一直想它，把它扩展、扩展、再扩展，深入、深入、
再深入，这样修懂吗？万一修不好，修不好出来走一走，看看骷髅头，或者跟人家讨论讨
论，这样后再修。
没问题，要开始修了哈，要早知道开始修啊。好，没有问题哈。”～法藏法师*
*文章来源: 学佛网
法藏法师：淫欲之害与对治方法