栗谷路路线(钟路三街站7号出口)
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去过首尔好几次,古宫已经自己去解锁过了,想要挑个没去过的路线,加上这个路线结束在
益善洞,正好留下来喝咖啡逛街。
早上10点在地铁站附近睁大眼睛看看路人有没有配戴解说员识别证,顺利跟解说老师相认。
这次的解说田老师,曾经在中国外派10年,去过很多中国景点,也来过台湾玩,非常健谈,
还自备一整个资料夹的照片配合讲解。
还说这个路线他第一次遇到中文解说的要求,问我们怎么没有选热门的古宫路线,不好意思
跟老师说因为想要顺便去益善洞逛街。
接下来是我印象中的内容,无法对正确性负责:
从昌德宫外王出行的道路开始讲解,栗谷原来就是五千韩元上面那位老先生,是韩国儒家的
代表人物之一。
日本殖民时期,王宫官署掌乐、衣的宫人流离失所,聚集在昌德宫外的道路附近,故这条街
又叫做国乐街,时至今日仍可以看到留存一些国乐社、乐器、韩服店。
过去制作饰品的匠人则聚集在宗庙附近,现在可以看到世运商家附近不少珠宝、金银楼,到
现在仍因为出众的手艺与设计、便宜的价格受到要结婚的新人爱戴,附近的广藏市场,则是
新婚夫妇采买棉被的好选择。
昌德宫外可以看到类似隧道的地方,这个地方原本是昌庆宫、昌德宫与宗庙连结之处,在朝
鲜最后一任国王逝去后,日本人不顾韩国人的反对,将王宫与宗庙的连接开辟成道路,破坏
了鹰峰山以来延绵的风水,故韩国光复之后,韩国政府在道路上方做了补救,盖了大型平台
,连接过去的风水,使得道路看起来像是隧道一般。
过去北村的范围极大,包括钟路以北均称为北村,除了两班之家,也包括伺候两班的奴仆群
居于此。家在丘陵地上的贵族,就由轿夫伺候出入。
正统韩屋,有左右迎客、前男主人、后女主人的生活空间,现在北村韩屋已经是被分割缩小
的现代韩屋样子了。
国王薨逝后,才会开始选址造陵寝,通常在守孝27个月完成后建成,将棺木移入陵寝,再刻
制神牌,请入宗庙,如果后妃先于服伺的君王先逝,则要待王的神牌入宗庙后才能跟着进去
宗庙。
宗庙放置太子以上五代先祖牌位,及与君王相合大臣之牌,是人臣极大荣耀。
宗庙前面可以看到放置晷的石头,其上的晷已经佚失,根据记载,为了让人民方便知道确切
时间,在宗庙外放置的长得像锅子的晷,供人民参看。
宗庙前的吉祥物为了震摄妖魔,位置应是注视著外面,是最近复原时摆放错误位置,吉祥物
不应互视。
此外宗庙、王宫、学校前均有下马碑,见此碑官员按品级于碑前下马,并有人专门在此监看
是否遵行。
王到了宗庙、学校,出于尊敬之意,也会下马。
世运商家周边属于历史区,若要改建,要预留会挖出文物整理的时间,当地人已经习以为常
。
朝鲜时期,曾有过迫害传教士的时期,被抓捕之后,因人满为患,在不经审判、核准的情况
之下处以死刑(包括许多外国与本国教徒),因殉道者众,被教廷指定为朝圣之路。
2个小时的解说当然不仅止于我记得的内容,不是热门路线也有着满满的历史文化,推荐这
条不想走人挤人又可以结束在益善洞的路线。
老师中文很好,所以我提了很多问题,老师都尽量回答,,下次有机会大概会预约老师推荐
的五宫唯一世界遗产昌德宫路线。