栗谷路路线(钟路三街站7号出口)
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去过首尔好几次，古宫已经自己去解锁过了，想要挑个没去过的路线，加上这个路线结束在
益善洞，正好留下来喝咖啡逛街。
早上10点在地铁站附近睁大眼睛看看路人有没有配戴解说员识别证，顺利跟解说老师相认。
这次的解说田老师，曾经在中国外派10年，去过很多中国景点，也来过台湾玩，非常健谈，
还自备一整个资料夹的照片配合讲解。
还说这个路线他第一次遇到中文解说的要求，问我们怎么没有选热门的古宫路线，不好意思
跟老师说因为想要顺便去益善洞逛街。
接下来是我印象中的内容，无法对正确性负责：
从昌德宫外王出行的道路开始讲解，栗谷原来就是五千韩元上面那位老先生，是韩国儒家的
代表人物之一。
日本殖民时期，王宫官署掌乐、衣的宫人流离失所，聚集在昌德宫外的道路附近，故这条街
又叫做国乐街，时至今日仍可以看到留存一些国乐社、乐器、韩服店。
过去制作饰品的匠人则聚集在宗庙附近，现在可以看到世运商家附近不少珠宝、金银楼，到
现在仍因为出众的手艺与设计、便宜的价格受到要结婚的新人爱戴，附近的广藏市场，则是
新婚夫妇采买棉被的好选择。
昌德宫外可以看到类似隧道的地方，这个地方原本是昌庆宫、昌德宫与宗庙连结之处，在朝
鲜最后一任国王逝去后，日本人不顾韩国人的反对，将王宫与宗庙的连接开辟成道路，破坏
了鹰峰山以来延绵的风水，故韩国光复之后，韩国政府在道路上方做了补救，盖了大型平台
，连接过去的风水，使得道路看起来像是隧道一般。
过去北村的范围极大，包括钟路以北均称为北村，除了两班之家，也包括伺候两班的奴仆群
居于此。家在丘陵地上的贵族，就由轿夫伺候出入。
正统韩屋，有左右迎客、前男主人、后女主人的生活空间，现在北村韩屋已经是被分割缩小
的现代韩屋样子了。
国王薨逝后，才会开始选址造陵寝，通常在守孝27个月完成后建成，将棺木移入陵寝，再刻
制神牌，请入宗庙，如果后妃先于服伺的君王先逝，则要待王的神牌入宗庙后才能跟着进去
宗庙。
宗庙放置太子以上五代先祖牌位，及与君王相合大臣之牌，是人臣极大荣耀。
宗庙前面可以看到放置晷的石头，其上的晷已经佚失，根据记载，为了让人民方便知道确切
时间，在宗庙外放置的长得像锅子的晷，供人民参看。
宗庙前的吉祥物为了震摄妖魔，位置应是注视著外面，是最近复原时摆放错误位置，吉祥物
不应互视。
此外宗庙、王宫、学校前均有下马碑，见此碑官员按品级于碑前下马，并有人专门在此监看
是否遵行。
王到了宗庙、学校，出于尊敬之意，也会下马。
世运商家周边属于历史区，若要改建，要预留会挖出文物整理的时间，当地人已经习以为常
。
朝鲜时期，曾有过迫害传教士的时期，被抓捕之后，因人满为患，在不经审判、核准的情况
之下处以死刑(包括许多外国与本国教徒)，因殉道者众，被教廷指定为朝圣之路。
2个小时的解说当然不仅止于我记得的内容，不是热门路线也有着满满的历史文化，推荐这
条不想走人挤人又可以结束在益善洞的路线。
老师中文很好，所以我提了很多问题，老师都尽量回答，，下次有机会大概会预约老师推荐
的五宫唯一世界遗产昌德宫路线。