前阵子在书里看到叔本华说过的一句话：“人要嘛孤独，要嘛庸俗。”便想起了《我的
出走日记》里的美贞、具氏和昌熙。
我几乎是从第一集一开场不到五分钟，就确定自己会喜欢这部了。第一个场景美贞和同
事聚餐时，总是坐在一旁默默倾听，不太主动说话，即便感到不自在仍保持着社交微笑
。其他同事是为了恋爱才去参加同好会的，可以为了那十分之一的机会去忍受频率不对
的社交，但美贞并不需要，也不乐意这么做。
这段让我想起了自己在不熟悉的社交场合感到格格不入的那些经验，在那样的地方许多
话只是随口问问，并没有人关心你真正的答案或想法，有些内向的人渐渐地学会了避开
那样的场合以保护自己。在他人眼里，也许会认为这样的人很孤僻，但其实他们不过是
选择忠于自己的内心，把精力集中在自己觉得有意义的人事物，并享受着孤独的时刻。
美贞大多数的同事对她其实也很友善，只是都不太能够理解她内心深处的想法。她并不
是没有魅力，而是她的魅力只有极少数的人能看见。所以在遇见具氏以前，美贞只能想
像著，将来会遇见一个能懂她的人。
“不管住在哪里，我都会是这个样子吧！不会发生任何事，也不会有人喜欢我，我似乎
会这样度过漫长时光，最后枯萎死去。所以我才会想像出一个你，总有一天会见到的你
，至少在你眼中，我应该没那么平凡无奇吧！我并不知道你是谁，不知道你身在何处，
也不曾遇过你，你会是谁呢？”
美贞知道自己不论是生在都市还是乡村，并不会有所不同，她都会是这样孤独的人，我
想我自己也是如此吧，内向对我而言是很重要的一个本质，也许从出生时就注定了，但
一直到长大了，才渐渐能够坦然面对自己这样的性格，并且喜欢这样的自己。
孤独与庸俗的对比，其实在剧中出现了相当多次。美贞第四集和第十二集的独白可以作
为一个对照。
“每个人都一样在走向死亡，我不懂大家为什么那么开心。有时候我甚至会觉得那些失
魂落魄的人，说不定比那些若无其事、日子顺遂的人还要脚踏实地。
我不知道我被困在哪里，但我很想挣脱，我希望我的人生可以真的幸福快乐起来，直到
有一天我能大叹：“‘啊这才是人生啊，这才是活着的感觉。’”
美贞的许多台词都让我想起存在主义的理论，这段我想起的是海德格。在介绍海德格的
哲学书里曾读到过这段文字：“人生的终极目标是死亡，要到那时人生算完成。人必须
认真面对死亡，以找回原来的自己。人不该逃避死亡，从尚未死亡的此刻就要正视它，
那么这一瞬间就能发光发亮。”
那些像美贞和具氏一样孤独的人之所以厌世，也许是因为对于生命存在的意义，他们比
那些日子顺遂的人思考得更多、看得更透彻。
仔细想想，这部对我来说冲击最大、印象最深刻的名场面，好像不是美贞和具氏对话的
片段，反而是美贞第十一集上山时的那段独白。
“我小时候去上教会时，都会被要求先写下想祷告的事，我看到朋友们写的，都会想他
们为什么要祈祷这些，成绩、理想的学校、人际关系，他们竟然只求这些？对象是神耶
！祂是神耶！我只想知道一件事，我是谁？我为什么会在这里？”
“1991年以前我不在这世界上，50年以后大概也不会在，但我却感觉这段时间的前后好
像都会有我的存在，仿佛我永远都会在，我被这种感觉困扰著，我的心，从不曾安定下
来。不管是在被窝里、人群中，我都一样惴惴不安，总是纳闷著为什么我没办法像别人
一样开怀大笑？为什么我总是觉得悲伤？为什么总是心跳不已？为什么一切都那么无趣
？”
“我觉得人都像傀儡，不知道自己是谁，只是一直演戏的魁儡。也许从某个角度来看，
那些过得健康又开心的人，说不定只是选择不去纠结这些疑问，再用人生就是这样的谎
言妥协，我绝不妥协！我不要死后再去天堂！我要活着见到天堂！”
美贞的孤独源自于她从小就思考得比其他人深，她不能够理解为什么要向上帝祈祷的课
业或人际关系，她认为并不需要向上帝祈求这些俗事，她只想问，她来到世上的意义是
什么呢？她究竟是谁呢？
我非常喜欢美贞这段独白，这让我想起那些被劝导“不要想那么多”的时刻，想起因为
思绪过于杂乱而感到疲倦的时刻，我知道不去思考的话就可以过得比较轻松，但有些时
候却觉得要不要思考并不是自己能够控制的，也许我就是不知不觉成为这样的人了。想
像美贞那样，坚定地说：“我绝不妥协。”
第一次看时，不太能够理解具氏为什么要美贞去都市生活，希望她摧毁她的本能，像其
他女人一样煞有其事地说些无聊又肤浅的话，具氏要离开前和美贞说的话，我一开始也
没办法全然理解。好像是看到叔本华那句话：“人要嘛孤独，要嘛庸俗。”再想起美贞
第十一集的独白和第十二集美贞和具氏的对话后，才比较能够理解。具氏想说的也许是
：“活得庸俗一点吧！活得庸俗一点，这样妳就不会觉得孤独，就可以活得轻松一点了
。”
“妳可以的话就搬去首尔吧？嗯？活得平凡一点，淹没在人群之中。”
“我现在也很平凡，平凡至极。”
“所谓平凡，是跟别人有一样的欲望才叫平凡，不是什么崇拜或解放，而是拥有每个人
都拥有的欲望。就像妳哥哥说的，会想推婴儿车的女人一样。”
“我会把我的孩子背在背上，我想把你背在背上，我想把一岁的你背在背上。”
“所以妳才会活成这样。”
“我就要这样生活，我会这样过下去。”
表面温顺的美贞，其实倔强地想要反抗庸俗的一切，即使她很清楚活得庸俗一点，就可
以像其他人一样活得开心，可是她不愿意妥协，这样活下去是她的选择。
在《从悲剧中开出幸福花朵的人生智慧—叔本华》推荐序里的一段文字也让我觉得很适
合用来形容美贞：“他不过是一个凡人，但他和凡人不一样的是，经常跳出来审视自己
以及同类，努力揭示并面对残酷的真相，并在面对真相后持续寻找更好的活法、继续活
下去，很多人把这看作悲观，在我看来，没有比这更乐观的了。”我想这也解释了为什
么几乎每一集看完，我都不会觉得抑郁或沉重，反而觉得很疗愈。
看到版友petitbonheur的心得中提到，具氏和美贞的自我厌恶其实是源自于两人对人类
良善的异常执著，这也使我想起莫子仪在《失眠的人》里的那篇〈憎恨〉：“不论做什
么，这个世界都不会改变。能改变的只有自己。世界是因自己而生，因为没有自我意识
，就没有世界。遗弃的哀伤，自我遗弃的哀伤。不是为了得到同情与关爱，是真真实实
的伤痛，每个人都不同。当你没有闻到空气中那潮湿的印记，当你看不到我瞳孔所见光
明。人无法独自生存，必须融于群体与社会，因为有爱所以有恨，所以无法装作正常。
我不只憎恨自己，同时也憎恨著这个世界。”虽然这篇的篇名看起来好像是个很负面的
词，但在音乐剧场的演出中所配上的音乐（网址附在最后），却是充满生命力与爱的。
我想美贞和具氏其实也是对这个世界充满爱的吧！
而令人意外的是，到了第十一集，我才发现，原来昌熙也是个喜欢孤独的人。在此之前
，应该有许多人误以为昌熙想要买车、开车，是源自于庸俗的欲望吧！一直到昌熙告诉
前女友：“可能我在人群中太费力交际，突然自己独处，感觉整个人变得平静又温柔。
”我们才发现全剧最多话的昌熙，其实也很需要自己独处的空间。终于有机会开车、独
处的昌熙，这才发现原来自己一个人的时候，他可以是那样平静而温柔的人。而他想买
车，想要的不仅仅是一段属于自己的独处时刻，也是想争取全家一同出游的机会。
“我这个人，又不像郑前辈那样向钱看齐，可以为钱卖命，我拼到了这一步，好像也够
了，这不是我该走的路，我也不必强迫自己继续向前跑吧。”
离职、母亲去世以后的昌熙，感觉变得苍老了许多，话变少了一些，也沉稳了许多。孤
独与庸俗之间，我想昌熙最终选择的也是孤独。
第九集时昌熙对具氏说完物以类聚是科学，便直接接到他们第一次相遇那段。具氏和美
贞之所以相遇，正是因为昌熙当时醉到不省人事，也许那时的昌熙跟具氏一样透过酒来
麻痺自己。物以类聚指的是昌熙和具氏，也是具氏和美贞，可能因为他们都是内心孤独
、厌世但又渴望改变的人，所以才会相遇吧！
美贞说：“我若将自己置于格格不入之处，总能在瞬间瞥见一些东西，‘原来我的脑海
中有这种念头啊’，被抛弃的感觉。”
孤独的时候，我们更能看清自己内心深处的想法。但我并不认为孤独和庸俗之间有优劣
之分，也不认同叔本华说一个人和人交往的热衷程度和智力水准成反比（第一个想到的
反例是《机智医生生活》里的李翊晙哈哈）。但叔本华说的许多话都让我想到具氏和美
贞，像是：“睿智的人会从痛苦不安中争取自由和闲暇，追求安宁简朴，尽可能不被打
扰地生活，所以一旦对人或人性有了认识和了解，他就会回归质朴，倘若他是一个具有
大智慧的人，甚至会选择离群索居。”
这几年谈内向、谈高敏感、谈孤独的书非常多，但这并不代表内向优于外向，高敏感优
于非高敏感，孤独优于庸俗，世上许多事都是不能以二分法去简单划分的。我想也许只
是因为内向、高敏感、孤独的人比较没办法用言语去表达自己的想法，因此只能透过书
写去告诉同样因为这些特质而感到很辛苦的人们，内向、高敏感、孤独也是可以的喔！
这样的自己也是很讨人喜爱，很值得被爱的，就像贤雅对美贞说的：“因为妳不会想用
话语迷惑人，我才会喜欢妳。所以妳说过的每一句话都很珍贵。”也像美贞说的：“我
觉得自己很讨人喜爱，我的心里全是爱，所以，我能感受到的也只有爱。”
也是看了版友的心得文后才意识到，我对于结局并不会感到伤感，甚至觉得得到一种很
正向、很温暖的力量，其实也反映了我现在内心的状态。现在的我好像已经很少会觉得
孤单了，我觉得自己的状态并不是孤单，而是孤独，而且是非常喜欢、渴望孤独的。所
以在《我的出走日记》的最后，当我看着具氏和美贞各自带着微笑，一步一步地往前走
，于我而言，是很温暖、很有力量的。我知道自己选择的路、未来可能面对的难关最终
都只能自己去面对，但那并不会令我感到孤单，只要心中仍有爱，那便已足够。
被他人接住的感觉固然难得与美好，但比起被他人接住，我更希望自己能先有足够的能
力接住自己所有的情绪、坦然面对所有挑战，也才有能力在他人需要的时候去接住他们
。
谢谢《我的出走日记》这样特别、难得的作品，陪伴着我们这样孤独、常觉得格格不入
的人们，让我们得以拥抱孤独的自己，让我们得以默默地在角落呼喊著：“我在这里”
，并因此相互陪伴。
p.s很推荐大家可以听看看莫子仪、黄裕翔、日京江羽人合作的〈憎恨〉，听完会感觉
到满满的生命力和对世界的爱呢！
https://reurl.cc/9G0Raj

https://reurl.cc/QLNYno剧里提到的解放、蜕变也让我联想到尼采所说的“打破枷锁”、“接受你的宿命”、“蜕变”、“成为超人”，其他尼采的哲学很推荐大家可以看看“那些电影教我们的事”的分析https://i.imgur.com/QcuInx4.jpg图片出自《云端上的哲学家》

我也是第一集开始美贞一个人在吃饭那里就觉得我会爱上这部戏了。这种无法真心地融入的感觉真的拍得很棒。那个组长，问了美贞家在哪里两次，但是没有一次真的想知道答案。其实美贞并没有过度排斥团体生活，也试着融入了（所以她才跟着同事她去参加了保龄球同好会），可是当她在现场，她就是那个不应该出现在这个地方的人，格格不入。也推最后结局心得，看完反而有种被填满的感觉。

本来不知道莫子仪，刚刚goole了访谈，谢谢你的介绍。

也是第一集就爱上这部～

"我在这里"这四个字，其实温暖地让人想哭。孤独是一种选择，一种直面了自己的状态，有意识地选择;孤单则不是，它有时就窜进孤独的选择里，齧咬著灵魂。所以，那些呼喊"我在这里"的心意才特别温暖。

我自己看到组长问一问没在听那一段，其实觉得他只是单纯没礼貌而已。不在乎别人答案的这种人也许很多，不过我却也不会把所有外向的人或喜欢在社交场合说话的人也一起划上等号就是了。组长之所以可以这样没礼貌，还有一个原因是因为他是组长，就算是同好会也仍有阶级之分，一般人也不会在那个时刻怼他，要上层好好听自己说话，毕竟会认真听属下说话的人总是比较少，他们通常只记得自己的要求，却不记得别人的回应，总是在浪费时间重复相同的问题。

一样在第一集就爱上这部剧，感觉编剧比我还懂我，感觉被困住了的不只剧中的人物，还有我，所以更加喜欢每句台词。 唯一不同的，是美贞是内心勇敢而强大的人，她选择孤独而非孤单，而孤独是饱满的，我看见她不息的努力和强大的内在，她丰富的思考，她是一个真正平凡的人，却又如此不凡，这让我崇拜她。

你选的访谈好棒，再次感谢喔！

谢谢介绍这么多文学作品，明明剧终了，却还是好想继续理解这部戏，放不下这本课本，谢谢你的解析！

推你的心得也推小莫！这样看起来小莫的确很有具氏跟美贞的那种孤独感跟平静～

推小莫！！

推推 一开始弃剧 后来觉得这部好好看

第一集就爱上这部戏 保龄球那边 还有聚餐

写得真好

第一集就喜欢上这部戏+1 发现一起追剧的大家文学素质都好高啊 我要多读几次XD

谢谢原po的分享啊！好会写啊！

喜欢解放，当时也在失眠的人现场，果然物以类聚

美贞是谢盈萱我不太能XD也很希望看到台版的，虽然感觉很难超越，但有兴趣。

我那时候也是看到美贞上山的独白的时候也是起鸡皮疙瘩我觉得是全剧让我最印象深刻的！

我也是第一集刚开始几分钟就觉得这部我一定会超喜欢。很喜欢美贞每集的独白，都很适时的把我们的心声说出来。所以我不觉得这部很闷或很负面，反而非常疗愈。

https://i.imgur.com/SX2JK0Y.jpg偷偷分享一下我最近在《涤这个不正常的人》这本书里读到关于“疗愈”这个词的一些反思～

你好善良。

好赞的心得，我觉得美贞后来的心境与其说孤独不如说更接近是安于自己的单独吧！