其实我自己也搞不太清楚，第10集LIVE文讨论之后再去查了资料做整理，有错或是有漏的
地方还请新罗系的板友指证一下m(_ _)m
先简单讲一下新罗的背景，新罗是韩国三国时期的一个国家，首都在现在的庆州，所以去
庆州可以看到很多新罗时期的古蹟。后来建立了统一新罗，但统一新罗后来又分裂成后三
国，最后才又被高丽(王氏)统一。
新罗有三姓王族，分别是朴姓、金姓跟昔姓，朴姓是新罗始祖朴赫居士的姓，就是在萝井
诞生的那个伟人。昔姓则是新罗第二代王的女婿，新罗二代王死前交代他儿子跟女婿说，
我死后你们朴、昔二姓年纪大的就当王，未来如果金氏崛起就朴昔金三氏轮流当王，这称
为“齿理”，韩文音译过来叫尼师今，所以去查新罗的系谱会发现有很多王都叫ＯＯ尼师
今前面是名字，后面是“王”的意思。
至于金氏是怎么来的，相传是脱解尼师今(昔姓，新罗四代王，也是二代王的女婿)收养的
小孩，据说出生在林子里面，那片林子现在还在，去庆州观光可以看到一个叫鸡林的地方
，就是金氏始祖诞生的地方，新罗的金氏也就是今天的庆州金氏。在这之后新罗的王基本
上就是朴、昔、金三氏轮流当。所以戏里英失公才会说“王位本来就是属于我们朴家的”
，因为朴姓才是新罗的的开国始祖。
大约是在6世纪初，新罗开始有一个国家的型态之后才正式让骨品制度法制化的。过去是
新罗与周边的王国联盟，后来慢慢征服周边的国家变成集权统治，但因为吸收了其他国家
原本的统治阶层，大家各自为政，使得新罗的王族势力一直强大不起来。
另外就是新罗本身除了三姓王族之外，还有原本就存在的六部(仅次于王族的统治阶层)，
新罗在让其他国家的统治阶层移居到庆州的同时，势必得要重新编排六部与这些其他贵族
的阶级，总之就是这样经过各种演变，终于在法兴王(真兴王的上一任)时正式法制化，一
直维持了400多年直到新罗灭亡。
骨品制度最初可以分为八个等级，分别是圣骨(真王族)、真骨(没那么核心的王族)、六至
一头品，数字越小的身分越低贱，另外也有不被列入骨品制度的奴隶阶级。骨品制度只适
用于居住在京城(庆州)的人而已，城外的并不适用骨品制度。但到了后期其实三～一头品
很难区分，所以后来就只分到四头品了，因为四头品以上才是可以当官的上层阶级，以下
的就只是平民老百姓而已。而圣骨指的其实就是金氏，其余的朴、昔二氏则是真骨。虽然
同样是王族但却还是有身分阶级的区分，不知道为什么(没查到资料)。也有一些把非新罗
本身的外部势力编入真骨的例子，像是帮助新罗统一的将军金庾信，是金官伽倻的金海金
氏。
现代在谈骨品制度时偶尔会跟印度的种姓制度比较，要同阶层的人结婚才能维持原有的阶
级，如果是圣骨-真骨结婚，那就会变成真骨，刚才在LIVE文说是跟着爸爸是我误会了XD
但因为越高阶层的人数本来就越少，所以近亲通婚的状况也很频繁，像是花郎故事里的真
兴王，其实是法兴王的弟弟跟法兴王的女儿结婚生下的孩子。到了善德女王的时候，因为
实在是找不到男的子嗣了，所以才传位给善德女王，圣骨也在善德女王的下一位真德女王
死掉之后就彻底消失，后来的王全部都是真骨。
骨品制度不只是统治权力的区分而已，根据你的身分阶级，可以当到多大的官、可以住多
大的房子都有限制。当然也有身分淘汰的制度，像是犯罪啊，或是跟较低阶层的人通婚等
等，虽然印象中之前曾经有看过相关的资料，但完全想不起来是在哪里看到，在这边就先
跳过这个部分。
花郎这个制度推测是真兴王时期创立的，也可以说就是花郎这个制度奠定了新罗统一的基
础，就跟大家看到的一样，把一群年轻男生聚集起来受训成为国家的军队。设立这个制度
可能是为了要让贵族的年轻人忠于王权而非忠于家族，这样才能使新罗强大。到了近代还
是会提倡花郎精神，希望大家忠心爱国，现在好像还是会把军人称为“花郎”的样子。
这部连续剧其实只是借用花郎这段历史，史上的真兴王并没有被送出皇宫，虽然确实是年
幼即位，由太后摄政很长一段时间没错，后来还跟朴英失的女儿结婚(所以其实GD跟冸流才
是官配!?)。不过虽然是架空连续剧，但里面的东西也算满考据的，像是玻璃杯这种当时真
的都有，而且新罗的金属工艺也很强大，韩国的博物馆有展出一个新罗女王的金冠，做工
之精细可以看得出那个年代的工艺水准很高。
大概就这样～～我要回去养麦宗病了，下礼拜再见！