哈囉！我是地方贼，欢迎大家，喜欢偷走地方的故事
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这是我在高雄版的第一篇文章，之前都写北部比较多
这次终于有机会来高雄偷点故事，也让高雄的朋友能够认识我
这次先从哈囉市场开始，如果有什么有趣的地方或记忆都欢迎让我知道或分享 谢谢
[市场 #哈囉市场、仙树三山庙] 偷走真的会有人跟你说“Hello”的哈囉市场 #左营区 Zuoying Dist / 高雄市 Kaohsiung City
只有两个小时，在左营旧市区根本就不够用啊！一直会被有趣的东西吸引过去，原本打算去左营大街探访军事文化袭产、眷村以及老戏院，结果骑到孔庙那，就看到有指标写着“哈囉市场”。这个市场名听起来就颇不正经，原本以为不是真的市场，可能是个高雄市政府搞的新发大财政策？没想到骑到那边，还真的有个超级大市场。而且刚好下了一场大雨，注定贼要在市场晃一下了。
这天骑在左营街上真的颇不明智，毕竟台风的余绪，让南部不时下著阵雨，可能下个二十分钟就又出太阳了。停在一间有卖雨衣的杂货店前，跟老板买了雨衣，不死心的问了老板，这里真的叫哈囉市场吗？老板笑着说：“对啊！这里就是哈囉市场”。完全没有做功课的贼，对这意外的市场和市场名觉得满惊喜的，就穿起雨衣进去看看这里的摊商，会不会跟贼说声哈囉！
当然，摊商不一定会跟你说哈囉，我听到的还是台语比较多。不过为什么会叫做哈囉市场呢？这座市场为左营第四公有零售市场，建立于民国四十七年（1958年），当时是为辅导一般退伍军人就业而设立。因此，一半给民间经营，一半给军人抽签经营。因为当时仍在冷战时期，有不少美军驻扎在左营，或说整个高雄沿海地区都可以看到美军在此生活、居住、买卖的痕迹。
那些驻扎在左营的美军，常到邻近的第四公有零售市场购买军用伙食，但双方语言沟通上有落差，但看到以美军为多数的客人，商人基本上还是要学会一点英文。就像我们小时候刚开始学英文一样，都是从哈囉两个字学起，当时就会听到市场内哈囉声此起彼落，久而久之这里也被称为“哈囉市场”。虽然这市场名的典故听起来很不真实，但这的确是当时的国际情势，留在高雄的印记。除了哈囉市场外，兵仔市也是这市场的另个称号。
在哈囉市场旁，有一座盖得美轮美奂的宫庙“仙树三山宫”。因为看到宫前还有铁皮棚架的市场摊贩，贼就走到对面，不过又来了一场暴雨，就到内头上香祈福。原本以为这间庙宇可能历史不会太久，爬输了资料才发现，这间庙的神像可以追溯至明末郑成功时期。当时随郑成功来台湾移民很多，便将其所崇信之神像携至台湾供奉。但当时台湾情势混乱，匪贼猖獗，人民常抱着神像护身逃亡，平安符的概念。
最后因贼害所逼，便将神像遗留在北左营芒果园前的榕树下，日子久了，神像也被松树根包裹，后被人发现，而称已“树爷公”，开始有许多信众会来祭拜。直到民国五十三年（1964年）才因信徒慷慨解谈，建立了这座大庙，并取名为仙树三山宫，内供奉著三山国王以及仙树信仰。现在看到的庙宇是民国一百零二年（2013年）重建完成，庙公伯伯人满好的，有兴趣了解庙的历史可以跟他聊天！
虽然是三山国王庙，大家会以为这里的居民是以客家人为主，但其实不是，来拜这座仙树三山庙的信众多是福佬人的。这可能有某种族群上因地域生活同化的历史转变，或福佬人也有三山国王信仰，这贼也没做研究，还有待有志之士能够帮忙解答。在仙树三山宫前，有一座市场，贼原本认为是哈囉市场延伸过来的市场，但网络上可以查到仙树三山宫市场，不知道是不是同一个市场委员会。
不过仙树三山宫市场卖的东西比较多，摊位也比较多，似乎也有不少小吃，但看装潢摆设应该是比较新且随性的市场。而哈囉市场则比较老，每一区有各自卖的东西，跟不少台湾常见的市场相同。例如说卖鱼的就在外面架篷子，贼觉得满辛苦的，当天风雨非常大，贼都害怕被吹走，他们还要辛苦地挺住棚子，还摊位上那些一早就运来的鱼，真是辛苦这些外围摊商了。
贼遇到的高雄人都满亲切的，觉得在南部做田野好像比较容易过关？ 在离开市场前，看到这位大哥在烧猪。因为前阵子才在太鲁阁族部落看到杀猪，就好奇地探头看了一下。结果大哥就跟我说，要如何烧猪毛，才能让它看起来比较细致，而烧猪毛的工作通常都是打烊前才开始做的。这也代表贼要离去前，差不多是中午的时候。雨停了，出太阳，那就骑着City Bike让我们继续往左营市区走下去。