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http://pnn.pts.org.tw/main/2015/12/25/%E4%B8%8D%E7%87%92%E9%87%91%E7%B4%99%E4%B8%8D%E7%87%83%E9%9E%AD%E7%82%AE%E7%9A%84%E9%84%B0%E9%87%8C%E7%92%B0%E4%BF%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB/
不烧金纸不燃鞭炮的邻里生活。(林建成 摄)
记者林建成 / 高雄报导
台湾近来笼罩在雾霾和细悬浮微粒PM2.5的威胁中，这些都是致癌物质。台湾大学公共卫
生学院在24日公布，PM2.5导致台湾结核病例增加，缺血性心脏病、中风、肺癌等风险也
升高。
另外，环保署2014年空气品质监测报告亦指出，台湾PM2.5的年平均浓度超过世界卫生组
织标准的2.5倍，罹癌率节节攀升，已夺走6,000多条生命。虽然气象局时而警告民众减少
外出，但该出门的人还是得出门，无法与天抗衡，只能戴口罩求一时心安。空气污染是继
食安问题后，另一严重的生活威胁。
雾霾的形成来自台湾高密度的汽机车排放废气，还有发电厂、焚化炉、炼油厂、石化厂、
半导体厂也在排放废气。此外更有宗教信众烧金纸，也成为空污来源之一。消费者文教基
金会研究显示：烧金纸会产生“苯”等致癌物质，对眼睛、皮肤、呼吸、神经系统都会造
成伤害，甚至导致肺癌。
遇上环保意识抬头的年代，长年的习俗能否跟着改变？
当信仰遇上环保意识
台北香火鼎盛的行天宫，早于民国56年(1967)率先不烧金纸，这在当年属于非常前卫的思
维；近50年后，民国103年(2014)8月26日，行天宫再度在宗教界率先撤除供桌、香炉、炉
台，引导信众改以“内心道德馨香”合掌参拜，避免浪费食物并保持空气清新。另一香火
鼎盛的台北龙山寺，也已于民国89年(2000)废除金炉，停烧金纸。可是，寺庙只能改变群
众一时的行为，无法改变家户焚烧金纸的现况，特种行业更是每晚焚烧大量金纸以求生意
兴隆。
面对致癌风险的环境，高雄市人和里里长林志田以实际行动，透过宗教信仰本源响应“金
纸集中烧”政策，他深信此利于提升生活环境品质。林志田里长获得土地公允许后，便将
金炉上锁，不再焚烧金纸。大家听到人体吸入金纸燃烧物将提高得癌风险，也大多愿意配
合：对于坚持烧金纸的人，林志田里长则加以说明劝导，再将金纸集中，运往垃圾焚化炉
。
林志田里长说：“土地公降乩表示点蜡烛也可取代烧金纸，大家都配合这方式，志工也会
劝导，逐渐改正习俗和习惯。”对于外地进香团参拜，林志田则是事先沟通“不烧金纸、
不放鞭炮”原则，请进香团入“境”尊重地主。结果大家也觉得这样的做法很好、很特别
，对居家健康都有好处。
先进环保土地公 示用鞭炮音效取代燃放
“关于燃放鞭炮，我们也请示过土地公，祂指示用音响播放MP3音效就可以了。如果有人
仍坚持要放，我们就请对方减少用量。同样的，我们到外县市进香，也遵照不烧金纸、用
音效取代放鞭炮的原则。”林志田里长希望逐渐扩大“宗教环保”的影响范围。
对于有些民众觉得不烧金纸好像怪怪的？佛光山住持心保和尚表示，他认同里长以身作则
，从基层做起，确保邻里民众的环境安全。
“宗教首重‘心诚则灵’，一切都是心的转念，不须燃烧金纸才能获得庇佑。对于老旧破
损的佛经，也并非得焚烧才是尊重，而应该透过集中回收，让纸类资源得以再生利用，才
是爱地球的表现。”心保和尚说。
回首台湾，历来的大规模民众行为改变例如：以火葬代替土葬、垃圾不落地、骑机车戴安
全帽、禁用塑胶袋、捷运站手扶梯靠右等等，虽然改变习惯都有阵痛期，但在政府强力宣
导教育下，民众共同遵守，已经一一在台湾实现。
对于家户烧金纸以及庙会燃大量鞭炮和金纸的作为，在环境和气候变迁的处处威胁下，有
无办法改善这种已经流传千年的习俗，达成空气与减免噪音的“环保生活”？林志田里长
希望台湾有更多的里长一起和他行动，保护台湾的环境和里民的健康。
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好里长不出来选市长吗????